44
правки
Встреча №2: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Нет описания правки
| Строка 30: | Строка 30: | ||
ЛесяК. | ЛесяК. | ||
Вопросы: Когда человека крестили давали новое имя ? насколько я поняла Имя оно как имя высшего Я или когда человек прибывает в Высшем Я он сам определяет его и что несет это имя ? И как он при помощи этого имени черпать возможно энергию или силы к духовному миру подступятся? И будет ли ему давать ему это имя эту силу. 28:50 | |||
Оля Б. Такое уточнение: | |||
Вопрос имени Было ли это имя высшего Я и Какую силу дает это имя тогда давалось новое имя это один аспект что тогда несло это имя и что сейчас оно может нести в новом духе в новом крещении Можно ли так уточнить, что тогда и что сейчас. | |||
Вопрос: Далее по Иоанну Крестителю, который крестил внутри Иордана это река было сказано это было как место силы и почему в местах силы что бы это великое таинство все прошло правильным образом и место не случайное выбиралось несет ли Иордан такую силу, мы знаем что у нас в Украине есть места силы несут ли оны такие же силы как допустим в то время Иордан (где в современных условиях проводить таинство крещения и перекрещивания необходимо ли для этого искать места силы, в современное время?) | |||
Вопрос: у меня в записях есть предложениях сейчас я его зачту. В Духовном мире присутствует идеальный прообраз человека, объективное существо это почти как Христос, но не совсем Это почти одно и тоже, это как бы его отпечаток и тоже самое человек переживает и после смерти? Что это значит, в духовном мире на сколько я понимаю это Высшее Я и высшая цель этого таинства, соединиться с Высшим Я и когда вернувшись в физическое тело человек далее мог строить свою жизнь исходя из того что бы служить духовному миру и познавать свою миссию и реализовывать ее имеется ли здесь такое же значение. Идеальный прообраз человека и в сравнении со Христом, но не совсем как бы это его отпечаток, что здесь имеется в виду? | |||
Оля Б. | |||
Для меня было понимание что этот образ связан при этом погружении человек видел два образа, я бы тоже хотела бы внести это как вопрос? Это интуитивное предположение что человек видел и малого стража порога тот который несет в себе все наши изъяны души о котором мы читаем переходя порог духовного мира и великий страж порога о котором пишется как достигнуть познания высших миров и о котором я понимаю есть эта связь с этим прообразом человека не связь а тот вопрос совмещается со твоим превидущем эти два вопроса я могу поприбивать исследовать. Я предлагаю свою такую роботу и помощь. | |||
(Предложение формы роботы что бы становится держателями вопросов которые звучат и исследовать и на следующую встречу вносить их в виде исследований | |||
Именно так и должны звучать вопросы и они должны обретать своих держателей исследователей, а не просто быть завешанными и озвученными, хотя это тоже имеет первостепенное значение, ведь когда эти вопросы озвучены ответ на эти вопросы тоже будет приходить) | |||
Отбывка что мы сейчас двигаемся в рамках первого вопроса это исследование крещения в его прошлом значении. 2000 лет назад. Потому что у нас очень много вопросов касательно крестных касаемо что сейчас несет это крещение, все вопросы и отношения приближаем к этой теме, дальше мы будем исследовать второй третий четвертый и так получится полнота, что бы сейчас вот так точечно жать. | |||
Участник надо распознать голос: | |||
Людмила Н. Добрый день тоже хочу поделится переживанием когда человека погружали в воду ведь это взрослый человек уже осознанный не маленький ребенок не происходит ли соединения со своим высшим Я которое уже дано было человеку уже после Мистерии Голгофы вот как в медитации, что в моем теле есть зачаток духа, и не происходит ли это соединение с этим зачатком духом или соединение с высшим Я. | |||
Уточняющий вопрос это интересует в рамках того как это было 2000 лет назад? После Мистерии Голгофы? | |||
(про имя наречение) Я хотела б отнестись тоже к одному из задаваемых вопросов что дает имя после обряда крещения, может это будет информация полезная для пространства то, что было до крещения до 2000 лет назад был обряд имя наречения который был проходили славяне по сути в такой же как я услышала сейчас же в таких же рамках человек погружался в воду это происходило с волхвом или жрецом и давалось общинное и сакральное имя человеку. Я хочу сказать что мы не так давно осознанно с мужем не так давно 2013 году прошли этот обряд потому-что у нас волнует тема исследования славянской культуры славянского народа, и я могу вам сказать в осознанном возрасте пусть это не крещение, то есть это не крестьянское крещение, Это имя наречение по славянской традиции проходили в осознанном возрасте и действительно получив эти имена и общинное и сакральное мы получили как некую помощь напоминающее нам о нашем о нашем истинном предназначении это действительно потрясающие вещи (Андрей Первозванный нашего времени) происходили (какие такие потрясающие вещи происходили там внутренне?) имя мое имя мужа оно имеет свое глобальное значение которое связанно с тем какие мы должны акценты делать в жизни, по этому оно было как имя наречение имя произносится постоянно оно напоминает человеку имя который несет человек оно напоминает ему о том что он делает в этой земной жизни, вот мы через это прошли в рамках славянского наречения. Ира | |||
Спасибо Ира Тема славянского крещения если вы сможете нам в будущем о нем рассказать можно будет выделить на это время, что бы мы могли почувствовать какие там силы сейчас там проходят что бы мы могли тоже полноту иметь для себя. | |||
Еще Леся тут Владимир озвучил тут свои вопросы | |||
Взять слово и ответить на них или мне передашь пожалуйста. Давай прочти их мы поняли что будет семинар Армена, на тему общины крестьян можно эти вопросы озвучить если вы нас сориентируете будучи в разных городах попасть на этот семинар мы можем это обсудить мы все материалы собираем. Материалы которые мы озвучиваем у нас проходило крещение Матвея сына Анастасии внучка Нафисы и была такая робота проведена и сейчас расшифровываем эти материалы и делаем такой первый проход к тому что уже проработано и здесь их озвучиваем и творим в нашей мастерской рождается много вопросов не понимания и еще вопрос почему мы не обращаемся в общину крестьян? Мы обращались, я от себя говорю (ОляБ.) одно из крещений мы думали проводить в общине крестьян но родители не решились потому что приезжали на встречу со священником в принципе многие вопросы он тогда рассказал но тогда это все таки больше было не таинства крещения, а темы крестного и немного о таинстве крещения вроде бы расположили и доверии было но не сложилось вот поэтому мы знаем мы внесем это в нашу мастерскую творческую в лабораторию этого вопроса и остальное мы будем уже добирать как полноту как пазлы будем рады, жалко что у вас пропали все материалы но вдруг они окажутся найденными мы будем их ждать, спасибо. | |||