Редактирование: Михаэлическая революция 2017 (раздел)

== Третий вопрос ==

Здесь открывается ответ на '''третий''' основной вопрос: в чем суть откровения Михаила в наши дни, буквально в Михайлово время октября 2017 года? – который рождается как из понимания вышеописанной духовной закономерности 100-летних циклов, так и из непосредственной медитативной практики над содержанием «19 уроков»: '''отныне субстанция этих уроков больше не должна храниться в глубочайшей тайне, но должна быть передана всему человечеству''' (независимо от стажа пребывания в Антропософском обществе и даже вообще независимо от членства в Обществе).

Здесь, правда, возникает новый вопрос: каким образом запредельное по сложности содержание этих Уроков, до сих пор почти недоступное даже опытным антропософам, может быть передано людям вообще незнакомым с Антропософией?

Ответ на этот вопрос проистекает из понимания уникальности содержания «19 уроков»: они представляют собой не мыслительное изложение Духовной науки (как например, «Очерк тайноведения»), но духовную субстанцию (пусть и выраженную в мантрических изречениях и кратких комментариях к ним), которая прокладывает ищущему человеку дорогу со стороны Михаила (и Его Воинства) для реального практического прохождения Порога Духовного мира.

Но сегодня это касается не только избранных учеников СВШДН, но и любого цивилизованного человека, терпящего по жизни бедствия и лишения, поскольку это и есть форма, в которой он бессознательно проходит Порог. А это значит, что содержание эзотерических уроков, по крайней мере, первых из них, сегодня бессознательно переживает большинство цивилизованных людей. И тогда вопрос будет заключаться лишь в их выборе: либо они свои посвятительные испытания будут проходит через страдания, либо – через Познание.

Поэтому в отношении «19 уроков» сейчас вступает в действие тот же принцип перехода эзотерического в экзотерическое, который Доктор высказал при описании Скульптурной группы и сокрытой за ней невидимой Новой Изидой. Если в отношении Древней Изиды неукоснительно действовал закон: ''никто из смертных не смеет поднять ее покрывало,'' то в отношении Новой Изиды уже действует совершенно иной призыв: ''поднять ее покрывало должен каждый!''

Так что пусть не сетуют те, кто героически в течении многих десятилетий прикладывал неимоверные усилия, чтобы хоть как-то продвинуться в раскрытии тайн, содержащихся в мантрамах «19 уроков»: что, мол, нам это за всю жизнь не удалось, так куда же новичкам надеяться покорить эти Гималаи духа? Однако вспомним Библию, где Моисей 40 лет (все те же 40 лет – это оккультный срок!) пытался привести народ из рабства в землю обетованную, но сам в нее так и не попал. Зато попали совсем другие, не такие заслуженные, но уже родившиеся не в рабстве, а в свободе. Так и здесь – после ста лет герметического сохранения своей тайны, мантрамы могут теперь раскрыться каждому человеку доброй воли при его надлежащем упорстве, если, конечно, он выберет путь познания, а не путь страдания. 

Фактически, это '''первый''' аспект мантрамов, заключающийся в том, что человек, вступающий на путь познания, тем самым начинает свое Посвящение: реальное прохождение Порога Духовного мира. Говоря, опять же, библейским языком, теперь ''Серафим с огненным мечом'' больше не преграждает человеку дорогу в царство Небесное, категорически его туда не впуская, но встречает его как Страж Порога, способствующий правильному вхождению в Духовный мир и не впускающий человека для его же блага только в случае его принципиальной неготовности. Преодоление всех предпороговых испытаний (и, прежде всего, описанных уже в первом уроке ''трех зверей из бездны'') – фактически это и есть '''искупление первородного греха и правомерное вкушение с Древа Познания.''' 

А это открывает '''второй''' аспект мантрамов: '''человек получает тогда правомерный доступ к Древу Жизни.''' Это означает, что те жизненные невзгоды, которые он должен был бы испытывать при отказе от Познания (проходя то же Посвящение, только бессознательно), преодолеваются духовной субстанцией мантрамов, выступающей теперь как '''эликсир жизни.'''

Как показывает опыт, этот эликсир действует мощно, эффективно и практически мгновенно.

Необходимо лишь приложить достаточно усилий, чтобы прочитать скрытое между строк «19 уроков» послание Р. Штайнера для своих учеников, которые, по его словам, должны инкарнировать в конце 20-го века. Именно сейчас из Духовного мира опускаются мыслеформы – ключи к расшифоровке символов и скрытых смыслов, которые до сих пор должны быть тщательно охраняемы от преждевременного «засвечивания» и захвата слугами Князя мира сего. И нужно констатировать, что основанная в Дорнахе в 1924 году СВШДН с честью выполнила свою задачу, несмотря на немыслимые препятствия и тяжелейшие условия, в которых это приходилось делать. '''Благодаря этому смогла начаться разгерметизация михаэлической субстанции.''' 

'''Первый''' ее этап начался как раз в районе 1979 года, когда произошла первая открытая публикация «19 уроков» на немецком языке в составе Полного собрания сочинений Р. Штайнера. Но еще в течение все тех же 38 лет (как и сто лет назад; по-видимому, это очень важный космический цикл, составляющий два лунных узла: 2х19,7 лет) это оставалось тайной за семью печатями. В 2017 году начинается '''второй''' этап разгерметизации «19 уроков», когда сам Михаэль теперь передает ключи от своей шифрограммы и дает возможность развернуться всей полноте содержания своей Небесной Школы на Земле. Но это же и становится в руках познающего человека силой, творчески преобразующей мир. Теперь раскрывается одно из самых таинственных мест в «19 уроках»: 
 ''«Нечто великое приближается к человеку, когда он замечает бездну между собой и природой, когда он подходит близко к Стражу Порога: нечто великое. И это великое есть то, что с древнейших времён уже было выражено в словах - но в словах, которые в каждую эпоху должны быть поняты по-новому, - и эти слова [таковы]: '''природа должна предстать божественной, а человек должен суметь существовать магически, суметь быть магическим»''''' (из 5 урока).

Это и есть доступ к Древу Жизни, который обретается благодаря тому, что Познающий Человек становится в состоянии прочитать знаки, которые ему посылает внешний мир, порой через весьма драматические события. Поскольку они являются лишь отображением в мире иллюзии того реального движения, которое человек осуществляет, проходя Порог Духовного мира с помощью мантрамов «19 уроков», то при помощи раскрытия и переживания духовной реальности, описанной в соответствующих мантрамах, человек получает '''возможность непосредственно из внутреннего мира управлять ходом внешних событий.''' Существенным здесь является то, что субстанция мантрамов есть ни что иное как ниспосланное Михаилом космическое железо огненных метеоров, которые в древней народной мудрости назывались «падающие звезды», увидев которые, можно было загадывать желание и совсем небеспочвенно ожидать, что оно сбудется! Конечно, если это происходит не в эгоистических целях, но исключительно в направлении высших целей богов (как это сказано в Медитации Камня Основы).

В заключение постараемся идентифицировать, какое место в содержании Перового Класса СВШДН занимает это новое «октябрьское» откровение Михаила 2017 года.

Вспомним, что, завершив курс из 19 уроков, Р. Штайнер намечает вскоре продолжить занятия, потому что данными уроками содержание Первого Класса отнюдь не исчерпывается. В конце последнего 19-го урока он сообщает: 
 ''«Когда мы - что затем будет объявлено - снова соберёмся в сентябре на эти классные уроки, тогда будет волей могущества Михаила, сначала изобразить имагинативные откровения Культа начала XIX века. Это будет вторым разделом. То, что как мантрические слова теперь проникло к нашим душам, это будет дальше стоять перед нашей душой в образах, которые - насколько это возможно - будут перенесёнными вниз образами сверхчувственного имагинативного Культа начала XIX века. Третью главу этой Школы образует то, что непосредственно поведёт нас к тем интерпретациям, которые были даны к мантрическим словам тогда в сверхчувственной Школе Михаила XV, XVI, XVII веков».'' 

Однако, как известно, этому уже не суждено было сбыться в силу вскоре начавшейся тяжелой болезни Учителя. Ни вторую, ни третью главу из содержания Первого Класса, ни тем более что-то из содержания ранее объявленных 2-го и 3-го Классов СВШДН – ничего больше не было дано. Но неужели человечество утратило это навсегда?

Новое Откровение Михаила 2017 г. не только раскрыло тайну субстанции «19 уроков» и инициировало содержащуюся в ней силу, творящую и преобразующую реальность, но и приоткрыло завесу над тайной второй и третьей глав Первого Класса. Содержание имагинативного культа начала 19-го века, которое должно было стать второй главой Первого Класса, как раз не нуждалось в такой герметизации, которую прошли «19 уроков», и поэтому было дано совершенно открыто перед всем миром еще раньше, просто не было презентовано как таковое. Это ни что иное как росписи, мотивы и линии Первого и Второго Гетеанума. А вот содержание третьей главы раскрывается прямо сейчас как самораспаковывающийся архив – из сокрытого между строк «19 уроков» необъятного содержания, которое (как было цитировано выше из 19-го урока) преподавалось самим Михаилом в его Небесной Школе в течение трех столетий.
С первым опытом такого прочтения можно ознакомиться по адресу: https://drive.google.com/drive/folders/0B4wd-L_r1NwAMTZCTkprbHB3ODQ

Конечно, это только первые проблески будущего грандиозного содержания и соответствующих творящих возможностей Познающего Человека. Так что каждый, кто знает, что Время уже пришло, может получить и намного более ценный '''свой''' собственный опыт.

'''Заключение: в чем суть «Великой октябрьской» михаэлической революции 2017 года?'''

Если подытожить все вышесказанное, то начинает проступать призыв Михаила, который звучит на Его ежегодный Праздник 29 сентября особенным образом в 2017 году: благодаря героическому сохранению и культивированию духовной субстанции «19 уроков» в течение ста лет она прошла через свое полное вызревание и теперь может быть передана '''каждому человеку доброй воли.''' 

Сейчас, когда в преддверии инкарнации Аримана, каждая воплощенная душа переживает страшную ломку и искушения со стороны Князя мира сего, и порой эти испытания могут казаться превышающими всяческие человеческие силы и терпение, наступил тот обетованный благословенный момент, когда исполняются '''ожидание и надежда''', заложенные в [[Молитва преданности|Молитве преданности]] (михаэлическое настроение). А именно, сегодня каждый человек может правомерно уже из рук Самого Михаила принять плод с Древа Познания и стать учением Его Небесной Школы. Для этого не нужно испрашивать никаких разрешений у каких-то земных посредников, не нужно как-то ухитриться получить ''синюю карту''; да и в ''розовой'' карте отпадает всяческая необходимость. Для того, чтобы стать учеником Михаила, достаточно искреннего, горячего и глубокого обращения к Нему в собственной душе, ибо Михаил со всем Небесным Воинством теперь в полной мере обретается во внутреннем мире человека, даже пока еще далекого от Антропософии, но честно стремящегося к '''истине и свободе'''. И ''Михаил ответит, обязательно ответит!'' (Это слова Доктора, сказанные им в отношении обращения ко Христу, но сегодня они приложимы также в отношении непосредственной связи человеческой души и Архангела Михаила.)

И если плод с Древа Познания, принятый из рук Михаила, будет съеден (вспомним апокалиптического Ангела, предлагающего апостолу Иоанну «съесть книгу»), то это откроет душе доступ к Древу жизни – к источнику творящих сил Высших Иерархий, преобразующих Зло, действующее в его жизни и в его судьбе, в ''еще большее Добро''.
 
Поэтому отныне больше никто не должен чувствовать себя по жизни несчастной жертвой темных сил и зловещих обстоятельств, безнадежно барахтающейся в роковом водовороте событий. Сегодня каждый человек, если он сделает соответствующее самоопределение, уже абсолютно не нуждается ни в какой помощи извне и ни в каких посредниках по отношению к Духовному миру. Также не нужно и никаких отчаянных внешних действий, чтобы найти виновных и излить на них свою ярость. История уже убедительно показала, что все кровавые революции в конце концов обращаются против их зачинщиков, и неизбежно на гильотине оказывается и сам Гильотин. Революции убийственны и противоречат самому духу человеческой эволюции. ''Развитие должно быть медленным'' – эти слова Христиана Розенкрейца, переданные нам Доктором, предупреждают, что даже из самых ''благих'' побуждений, человек, становящийся на путь революции, фактически становится поперек общечеловеческой эволюции и неизбежно подпадает Злу. Это может служить суровым напоминанием всем, ''кто хочет достичь благих изменений внешними мерами'' (из Октябрьского настроения «12 добродетелей» Г. Витценмана). 

Основным качеством духовного ученика (согласно «Как достигнуть…» является терпение и умение ожидать плодов такого медленного развития. Но наступает момент, когда нужно не упустить возможность сделать свой решающий шаг! Но это должен быть очень точный выверенный шаг, ибо один супостат склоняет нас ко внешним революциям, другой – предаться пассивному внутреннему созерцанию. Но в золотой Христовой середине происходит '''уравновешивание революционного порыва и полного ухода в себя.''' Это и есть откровение Михаила октября 2017 года.

''Исполнились времена'' отвратиться от ветряных мельниц и свершить в своей душе свою внутреннюю «октябрьскую революцию»: из обреченной жертвы стать учеником Михаила и ратником Его Небесного Воинства и '''быть принятым Самим Михаилом в Свободную высшую школу духовной науки'''. И чем больше людей смогут свершить это самостоятельное вступление в Школу Михаила, тем легче это будет делать всем остальным, поскольку ''принцип Посвящения будет становится нормальным явлением культуры''. А это означает, что все если большее число людей будут '''знать''', ''что'' им делать и как это делать, и '''смогут''' это сделать, то они будут становиться полными хозяевами своей жизни, своей судьбы и творцами новой социальной реальности.

Ускоряется ход Времени. Когда-то понадобились тысячелетия, чтобы по-новому, полностью противоположным образом зазвучал из Духовного мира вышеприведенный призыв в отношении Новой Изиды. Но уже всего через сто лет должно противоположным образом зазвучать обращение к антропософам Рудольфа Штайнера, данное им в ''«Последней речи».'' Сегодня речь Великого Посвященного звучала бы так: 

 ''«Если в четырежды двенадцати людях, по крайней мере, в ближайшее время мысль Михаила станет всецело живой, в четырежды двенадцати людях, которые, однако, смогут быть призваны сами по себе (непосредственно Михаилом!), а не руководством в Дорнахе, когда в таких четырежды двенадцати людях возникнут водители для праздничного Михайлова настроения, тогда мы сможем взирать на тот свет, который в будущем распространится над человечеством через течение Михаила и деяния Михаила».''

<hr>
Мистерия Ожидания Шестой культурной эпохи <br>
Михайлово время, октябрь, 2017 г.