Редактирование: Виртуальный Гётеанум - встреча №3 (раздел)

=== Андрей Дзизенко. Чтение "Формирование антропософского сообщества" ===

 Мои дорогие друзья, я не могу сейчас говорить о том, что следовало бы сказать в более глубоком духовном смысле о пожаре в Дорнахе. Я не хотел бы отказываться от ответа на вопрос, который мог бы возникнуть у кого-то из глубин чьей-то души: "Где же справедливость Мировых Властей, которые не защитили от ужасной катастрофы?" Я не хотел бы отказаться от ответа, если бы было также сказано: "Неужели эту катастрофу нельзя было предвидеть?" Только это те вопросы, которые приводят нас в область глубочайшей эзотерики, а о ней сегодня невозможно говорить по той причине, что не существует более того места, где можно было бы свободно высказываться о таких более глубоких причинах так, чтобы это не было тотчас вынесено через неплотные стены к таким людям, которые используют вещи, чтобы только всё снова ковать оружие против Антропософского движения. Поэтому сегодня у меня отнята возможность говорить в этом отношении о более глубоких духовных взаимосвязях. 
 [[Формирование антропософского сообщества (Книга)|Формирование антропософского сообщества]]

Штайнер явно открытым текстом указывает на то, что пожар несёт в себе очень глубокие эзотерические смыслы. Которые настолько глубокие, что он не может их произнести. Очевидно, что он их не может произнести потому, что он стремится их защитить. 

Возможно - я не берусь утверждать на 100%, но высказываю предощущение - что защитить нужно было именно развеявшийся дух Гётеанума, который должен был созревать сто лет, как эзотерические уроки, перед тем, как начать вновь воплощаться. Возможно, это также должно было прорасти в земном пространстве, чтобы не разрушить эту тонкую материю. 

То есть, во время пожара произошло перерождение Гётеанума. Очевидно, что заново отстроенный Гётеанум - он как бы не тот. Есть очень много источников о втором Гётеануме, есть взгляды на Гётеанум туристов-неантропософов, о которых я уже рассказывал. И даже эти туристы описывают, что, мол, говорят, что Первый Гётеанум - это было огого, а сейчас это, в общем, немножко не то. Если мы обращаемся к эзотерическим смыслам, то становится понятно, что это - совсем не то. Сейчас сами антропософы, которые находятся в официальном антропософском движении, в ветвях, всё чаще говорят о том, что что-то не так. Мы читаем Прокофьева - а Прокофьев, конечно же, непререкаемый признанный авторитет, светило - и Прокофьев также говорит о том, что Гётеанум не выполняет свои функции, что Форштанд захвачен, что действительно, на самом деле духовно Гётеанум - не то, что от него ожидается. 

Соответственно, из этого можно сделать вполне логический вывод, что Первый Гётеанум не переродился во Второй. Куда же делось это существо? Куда же делись эти смыслы? Они, собственно, развеялись с пеплом, существо Гётеанума вошло в земные оболочки, дух его присутствует, он бережно хранился всё это время. Можно даже сказать, что Второй Гётеанум отвлёк внимание на себя, сослужил очень хорошую роль, поскольку нежные тонкие материи удалось сохранить. Кто в принципе за сто лет задавался вопросами, замахивался на воссоздание именно Первого Гётеанума? Если такие были события - я прошу сообщить, нам, конечно же, стоит их немедленно взять в работу, изучить, если таковое было. Но я об этом ничего не слышал.

Здесь также можно сказать пару слов об ответственности, когда мы подходим к этому делу. Поскольку мы имеем дело как раз с этим сохранённым материалом, сохранённым, пронесённым, вызревшим духом, к которому никто по-хорошему основательно не прикасался. То, что идея сейчас начинает созревать, и от разных людей, более-менее независимых друг от друга, начинает звучать идея воссоздания Первого Гётеанума - для меня только является подтверждением того, о чём я сейчас говорю.

О глубоких эзотерических подосновах намекал Штайнер. Он намекал, что Гётеанум остался жить, но, конечно же, он об этом не скажет. А потомки - ну, наверно, догадаются. Штайнер, конечно же, знал о том, что ещё придут люди, знал, что ещё будут души, знал, о новых веяниях в антропософском движении, о новом потоке антропософии, но рассказать об этом он, конечно же не мог. Во-первых, его бы не поняли. А во-вторых, это могло бы очень сильно навредить этому сохранившемуся духу: если бы эта информация попала в руки недоброжелателей, тех, кто куёт оружие против антропософского движения... Ну, собственно, те, кто куёт оружие против антропософского движения, на примере Второго Гётеанума нам показали, что могло бы стать с этим духом, расскажи Штайнер о том, что же на самом деле произошло эзотерически, и где на самом деле сейчас хранится этот дух - на примере Второго Гётеанума мы можем посмотреть, что стало бы с духом Первого.