Колыбель Солнца - Вклад [ru]

Книга принятия решений Бюро ИМИТ "Точка входа"

2020-06-07T08:00:28Z

192.168.1.1: /* №2. */

== №1. О создании Книги принятия решений БИТ ==
''07 июня 2020 года''

Создать Книгу принятия решений БИТ.

Книга должна располагаться на Колыбели Солнца.

Книга должна быть общедоступной и прозрачной

== №2. О распределении финансов ==
''07 июня 2020 года''

Принять распределение финансов по схеме:

{| class="wikitable"
|-
! Статья !! Доля статьи !! Доля в отделе !! Доля во всей сумме
|-
| '''Поступившая сумма''' || || || style="text-align:center" | '''100%'''
|-
| '''Прибыль''' || || || style="text-align:center" | '''30%'''
|-
| style="padding-left:20px" | Прибыль организаторов БИТ || || style="text-align:center" | '''70%''' || style="text-align:center" | 21%
|-
| style="padding-left:20px" | Инвестиционные || || style="text-align:center" | '''20%''' || style="text-align:center" | 6%
|-
| style="padding-left:40px" | Дом Солнца || style="text-align:center" | 50% || style="text-align:center" | 10% || style="text-align:center" | 3%
|-
| style="padding-left:40px" | Вклад на развитие БИТ || style="text-align:center" | 50% || style="text-align:center" | 10% || style="text-align:center" | 3%
|-
| style="padding-left:20px" | Дарственные || || style="text-align:center" | '''10%''' || style="text-align:center" | 3%
|-
| style="padding-left:40px" | Благодарность экспертам || style="text-align:center" | 50% || style="text-align:center" | 5% || style="text-align:center" | 1.5%
|-
| style="padding-left:40px" | Другие дарения || style="text-align:center" | 50% || style="text-align:center" | 5% || style="text-align:center" | 1.5%
|-
| '''Текущие''' || || || style="text-align:center" | '''70%'''
|-
| style="padding-left:20px" | Налог || || style="text-align:center" | 7.14% || style="text-align:center" | 5%
|-
| style="padding-left:20px" | Технические расходы || || style="text-align:center" | 17.14% || style="text-align:center" | 12%
|-
| style="padding-left:20px" | Зарплатная ведомость || || style="text-align:center" | 75.72% || style="text-align:center" | 53%
|}

Список держателей уроков

2020-05-21T11:14:10Z

192.168.1.1: /* Второй класс СВШДН */

== Первый класс СВШДН==
{| class="wikitable" style="text-align: left;"
! Урок !! Держатель !! Помощники
|-
| style="text-align: center;" | 1 || Марьяна Семенюк || Наталия Дзизенко
|-
| style="text-align: center;" | 2 || Александр Кобылинский, Леся Кобылинская || Мария Луковенко, Марьяна Семенюк
|-
| style="text-align: center;" | 3 || Ольга Бутрик || Марьяна Семенюк
|-
| style="text-align: center;" | 4 || Аркадий Грингольц ||
|-
| style="text-align: center;" | 5 || Рива Коляда || Андрей Дзизенко
|-
| style="text-align: center;" | 6 || Мария Луковенко || Ольга Бутрик
|-
| style="text-align: center;" | 7 || Анастасия Булатова || София, Яков Паниман
|-
| style="text-align: center;" | 8 || Роза Идлис || Лариса Масталярчук, Аркадий Грингольц
|-
| style="text-align: center;" | 9 || Анастасия Тиховская || Андрей Дзизенко
|-
| style="text-align: center;" | 10 || Татьяна Холодовская || Роза Идлис
|-
| style="text-align: center;" | 11 || Виктория Касьянова, Мария Луковенко || София, Яков Паниман
|-
| style="text-align: center;" | 12 || Наталия Дзизенко || Аркадий Грингольц, Ирина Копиевская, Анастасия Тиховская
|-
| style="text-align: center;" | 13 || Ирина Копиевская, София || Лилия Грингольц, Лара Масталярчук
|-
| style="text-align: center;" | 14 || Яков Паниман || Ольга Бутрик
|-
| style="text-align: center;" | 15 || Елена Ястремская ||
|-
| style="text-align: center;" | 16 || Андрей Дзизенко || Наталья Дзизенко, Лилия Грингольц, Анастасия Тиховская
|-
| style="text-align: center;" | 17 || Юлия Хорькова || Мария Луковенко, Марьяна Семенюк, Ирина Копиевская
|-
| style="text-align: center;" | 18 || Лариса Масталярчук || Ольга Бутрик
|-
| style="text-align: center;" | 19 || Лилия Грингольц ||
|}

== Второй класс СВШДН==
{| class="wikitable" style="text-align: center;"
|-
! Урок !! Держатель !! Урок !! Держатель !! Урок !! Держатель !! Урок !! Держатель !! Группа крестоносцев
|-
| 1 || Наталия Дзизенко || 26 || Андрей Дзизенко || 27 || Анастасия Булатова || 52 || Ольга Бутрик || Skype[https://join.skype.com/AhARcLys7yHq]
|-
| 2 || Виктория Касьянова || 25 || Лилия Грингольц || 28 || София || 51 || Ирина Копиевская || Skype[https://join.skype.com/qWudzjMErDER]
|-
| 3 || Роза Идлис || 24 || Лилия Грингольц || 29 || София || 50 || Аркадий Грингольц || Skype[https://join.skype.com/vbeBEbVcmxdT]
|-
| 4 || Роза Идлис || 23 || Аркадий Грингольц || 30 || Лариса Масталярчук || 49 || Ирина К., Анастасия Б. || Skype[https://join.skype.com/CBkCBrhYWhQi]
|-
| 5 || Мария Луковенко || 22 || Лилия Грингольц || 31 || Лариса Масталярчук || 48 || Андрей Дзизенко || Skype[https://join.skype.com/nf8mDntpQ3uh]
|-
| 6 || Лилия Грингольц, Рива Коляда || 21 || Анастасия Тиховская || 32 || Мария Луковенко || 47 || Виктория Касьянова || Skype[https://join.skype.com/oggYHd7Hl1lp]
|-
| 7 || Анастасия Б. || 20 || Виктория Касьянова || 33 || Аркадий Грингольц || 46 || Роза Идлис || Skype[https://join.skype.com/zWgOp4zTtfj4]
|-
| 8 || Андрей Дзизенко || 19 || Мария Луковенко || 34 || Яков Паниман || 45 || Александр Кобылинский || Skype[https://join.skype.com/q7Oq7LMgvVG5]
|-
| 9 || Анастасия Тиховская || 18 || Ирина Копиевская || 35 || Андрей Дзизенко || 44 || Александр Кобылинский || Skype[https://join.skype.com/zeZw4QGni4VR]
|-
| 10 || Марьяна Семенюк || 17 || Лариса Масталярчук || 36 || Ольга Бутрик || 43 || Александр Кобылинский || Skype[https://join.skype.com/uxgffzmnVckx]
|-
| 11 || Татьяна Холодовская || 16 || Наталия Дзизенко || 37 || Роза Идлис || 42 || Рива Коляда || Skype[https://join.skype.com/DLnOOyuRZcPe]
|-
| 12 || Анастасия Т., Анастасия Б. || 15 || Наталия Дзизенко || 38 || Ирина Копиевская || 41 || Мария Луковенко, Аркадий Г. || Skype[https://join.skype.com/ye2Patp5fem2]
|-
| 13 || Виктория Касьянова || 14 || Наталия Дзизенко || 39 || Марьяна Семенюк || 40 || Татьяна Холодовская || Skype[https://join.skype.com/tBkyCNC2Zue6]
|}

Категория:Статьи

2020-05-20T15:05:58Z

192.168.1.1: Создана пустая страница

До небайдужих (Відкритий лист)

2020-05-20T15:03:31Z

192.168.1.1:

Доступен перевод на русский язык: [[К неравнодушным (открытое письмо)]]

== Для небайдужих до долі вальдорфської педагогіки. Відкритий лист ==

Імпульсом до написання цього листа стала стурбованість через події, що тепер мають місце в середовищі вальдорфської педагогіки в Україні. Трагедія в тому, що батьки, знайшовши вальдорфську школу, зупиняються в роздумах, чи варто віддавати свою дитину саме в «таку» школу. На запитання: «Хто ж буде вчителем?», вони отримують відповідь: «Яка різниця? Ви потрапили в систему». Віддавши все ж таки дитину до вальдорфської, згодом забирають її і переводять до звичайної школи. Важливо зазначити, що працювати вчителями йдуть люди, які не мають ні ґрунтовної вальдорфської, ні педагогічної освіти, ні досвіду роботи в навчальному закладі. Поширюються і примножуються суперечливі міфи про педагогічну систему «Вальдорфська школа». Наслідки видаються за причини, а самі причини заперечуються і забороняються.

Прагнення пролити світло на нездорові процеси, і, зберігаючи ті надбання, які є, дати нові імпульси розвитку вальдорфській освіті в Україні – такою є мета листа, запропонованого Вашій увазі.

Уявіть собі живе дерево. Ми бачимо стовбур, гілки, листочки. Все це є наслідками очевидних процесів – дії сонця і повітря, а також неочевидних процесів, прихованих, тих, що відбуваються в землі. Ми не бачимо коріння, але знаємо, що воно живе за своїми законами і дає дереву все необхідне для життя. Коріння – це одна з причин росту й життя дерева. Це езотеричне, приховане знання. Воно є доповненням екзотеричного, тобто, відкритого нашим органам чуття. Для того, щоб осягнути приховане, таємне, ми, будь-якої миті можемо взяти до своїх рук лопату, обережно відгорнути землю і побачити те, що є прихованим від нас. І відкрити таємне.

Жодній людині зі здоровим глуздом не спаде на думку, пересаджуючи дерево, спиляти його і залишити коріння в землі. Дерево «вальдорфська педагогіка» має своє коріння – антропософію – унікальне вчення про Людину австрійського мислителя і педагога Рудольфа Штайнера.

Необхідно пояснити, що антропософія передбачає існування двох світів – чуттєвого або фізичного, дійсного для сучасної людини та духовного, незалежного від чуттєвого, фізичного світу й одночасно тісно пов’язаного зі світом природи та історії. Духовний світ є такою ж природньою реальністю, як і той світ, що ми сприймаємо чуттєво. Антропософія, як духовна наука, доповнює і розширює дані звичайної науки духовними дослідженнями. Пояснити, зрозуміти або дослідити щось – це значить пов’язати дані, що є доступними чуттєвому дослідженню, з фактами, здобутими під час духовного дослідження. Важливо, що цей зв’язок має бути встановлений через спостереження і духовний пошук, а не шляхом тільки розумової діяльності. Антропософія є філософською основою пізнання світу і людини.

Загальновідомо, що класична вальдорфська педагогіка характеризується тим, що її основою є антропософія, чим забезпечується відповідний рівень її строгості та достовірності, наближений до того, який має математика у природничих науках. Таким чином, приголомшлива глибина підходів і наукової обґрунтованості – ось ключові цінності вальдорфської педагогіки.

Зважаючи на це, мене, як науковця, дивує теза діючих вчителів вальдорфської школи про те, що «Вивчення антропософії нам не потрібне, це – езотерика». Одразу виникає думка про справжність, істинність вальдорфської педагогіки. Адже такими висловлюваннями і небажанням підрізується коріння дерева. До певного часу ці процеси є неочевидними. Але згодом дерево гине. Очевидним же є те, що школа отримує фінансову допомогу (з різних джерел) і зовнішній супровід. Але духовне наповнення вихолощується – непомітно, поступово, відриваючи педагогічну практику від її коренів. Будь-яке явище культури, науки, відірване від свого коріння не тільки припиняє свій творчий розвиток, а й вироджується у щось зовсім інше, іноді у свою протилежність. Це вже буде, скажімо так, генетично модифікована версія.

== Постановка питання. ==

Як це не сумно, але всі факти свідчать про те, що саме таку генетично модифіковану версію під виглядом безцінної педагогічної інновації поширює в Україні так звана Міжнародна асоціація вальдорфської педагогіки в Центральній та Східній Європі та країнах далі на схід (Іnternationale Аssoziation für Waldorfpädagogik in Mittel- und Osteuropa und weiter östlichen Ländern e.V. (далі – IAО)), що претендує на роль монопольного і єдино гідного, на їхню думку, інтерпретатора творчої спадщини Р. Штайнера.

Усвідомлюючи відповідальність такої заяви, скажу, що люди, які були біля витоків вальдорфської педагогіки в Україні майже тридцять років тому, засновники початкових вальдорфських ініціатив, прекрасно знають і пам'ятають справжній дух і букву вальдорфської педагогіки. Ті, хто приєднався до вальдорфського руху останнім часом, вже не мають можливості відрізнити пропонований варіант, що пропагується зараз, від оригіналу.

Але про це далі. Повернемося до розгляду діяльності ІАО в Україні. Протягом останніх 15 років вона не тільки не сприяє створенню нових ініціатив, а цілеспрямовано їм перешкоджає. У країнах, де виникає централізована організація, що узурпує за собою право привласнювати ім'я «Вальдорф», існує штучно обмежена кількість вальдорфських садочків і шкіл. Там, де надмірна монопольна формалізація не прижилась, відбувається вільний розвиток вальдорфських ініціатив. Зокрема, свого часу вальдорфські педагоги в Ізраїлі вирішили не створювати єдиний центр координації діяльності вальдорфських закладів освіти. Сьогодні у цій маленькій країні діє понад 200 дитячих садочків та більше 20 шкіл. Це один із прикладів, що спростовує догму, згідно якої, без «потужної допомоги» від ІАО нічого створити неможливо. Все відбувається навпаки: якщо носії ініціатив орієнтуються виключно на коло вільних «Я», спроможних до самовизначення, тоді діє заповіданий принцип: де двоє або троє зібралися в ім'я Моє... І тоді надходження всієї необхідної допомоги регулюється Духовним світом.

Зрозуміло, що наявність догм завжди перетворює організацію в секту. Це найбільша проблема вальдорфського руху в Україні. Під час вступної кампанії в Національний педагогічний університет ім. М.П. Драгоманова, чимало абітурієнтів відмовлялися вступати на спеціалізацію «Вальдорфський вчитель». Основна причина відмови: «Вальдорф – це секта». «Що за нісенітниця?» – наївно дивувались ми, – «Що може бути більш вільним, ніж Вальдорф, таким, що звільняє свідомість і веде до розкриття індивідуальності?». Але, як відомо, немає диму без вогню: некритичне ставлення до авторитетів, догматизм, відсутність власної думки – все це сьогодні має місце серед адептів вальдорфської педагогіки. А коли людина з вулиці заглядає в кімнату колегії, де вчителі самозабутньо співають в стані, схожому на релігійний екстаз, то що вона має подумати про них і про школу в цілому? Коментарі зайві. Особливо, якщо ми згадаємо опис самим Рудольфом Штайнером того, як темні ордени використовують музичні імпульси для сугестії в своїх цілях. Так у 1610 році на території сучасного Парагваю ними було створено навіть окрему державу.

Як же взагалі сталося так, що подібні явища стали нормою, а критична думка в рамках вальдорфскої педагогіки категорично заперечується?

== Історичний ракурс. ==

Вальдорфський рух в Україні виник з двох джерел: антропософського руху і щирого прагнення вчителів до інновацій. Саме у вальдорфській педагогіці вони вбачали свою місію. І до певного моменту ніякого чужорідного втручання не було. Спочатку навчання педагогів для перших вальдорфських шкіл (в Одесі) відбувалося на семінарах у найпершій вальдорфській школі, що була створена на пострадянському просторі Анатолієм Пінським у Москві. Також українськими ініціаторами було встановлено незалежні зв’язки з педагогами фінських шкіл, які проводили в Одесі семінари. Поступово вальдорфські ініціативи з’являються в багатьох містах України.

І ось, нарешті, вальдорфська педагогіка здобуває підтримку на державному рівні. З 2001 по 2014 роки тривав узагальнювальний науково-методичний експеримент всеукраїнського рівня «Розвиток вальдорфської педагогіки в Україні». Його підсумком стала рекомендація Міністерства освіти і науки щодо впровадження педагогічної системи «Вальдорфська школа» у загальноосвітні навчальні заклади України (Наказ МОН № 1044 від 15.09.2014).

У цьому ж, 2014 році, в структуру Національного педагогічного університету ім. М.П. Драгоманова створено навчально-дослідницький центр «Вальдорфська педагогіка» (далі – Центр). Місією Центру є відродження справжнього імпульсу і антропософії, і вальдорфської педагогіки та їх перехід на інший рівень, а саме – рівень університетської освіти. Завдання Університету бачиться в тому, щоби повернути істинне наповнення цій педагогічній системі і дати їй нове життя в умовах українського простору. Бажання Р. Штайнера перевести те, що може бути здобутим в антропософії, в методику і дидактику, завдяки цьому імпульсу, стає реальністю.

Разом з тим, відбувалися і негативні процеси – новонароджені ініціативи заборонялися, якщо вони не вписувалися в догматичні правила і норми. Чи могли уявити перші ентузіасти вальдорфської педагогіки, що з’являться самопроголошені господарі, які будуть вирішувати: відкривати чи не відкривати вальдорфські школи і садочки? Взяти все під контроль, підпорядкувати вже існуючі ініціативи – це прагнення національних асоціацій, штучних утворень, що мають уособлювати собою представництво нібито світової вальдорфської педагогіки.

Україна ілюструє цю ситуацію на собі. Спочатку все було немовби пристойно, оскільки в правління Асоціації вальдорфських ініціатив в Україні (далі - АВІУ) увійшли представники всіх існуючих на той час ініціатив. Тоді їх було дев’ять. Мета створення АВІУ – розвиток вальдорфської педагогіки. Хоча ідея створення асоціації належала не українським вчителям, а була привнесена ззовні. Очолила АВІУ ініціативна людина, найбільш гідна цього місця – Н.С. Мальцева, яка була однією із творців першої вальдорфської школи в Україні (Одеса). Згодом стало зрозуміло, що інспіраторам такого штучного утворення на цьому місці потрібні люди, через яких можна маніпулювати вальдорфським рухом і здійснювати тотальний контроль над його учасниками. Таким чином, плацдарм для дій в освітньому просторі України був створений. Прийшли інші, які не визнавали і не визнають значення антропософії для вальдорфської педагогіки. Ті, хто прагне оберігати лише те, що «якось» існує. З цього часу почалося «вимивання» істинної вальдорфської педагогіки з освітнього простору України. Змінилася і ситуація з правлінням АВІУ – сьогодні є директор (!) асоціації (він же і співголова). Відсутність колегіального управління суперечить не лише моральним принципам вальдорфської педагогіки, але й принципам сучасної демократії.

У зв’язку з цим, зауважу, що відчуття несвободи різко контрастує і з духом вальдорфського руху, і з духом сучасної України. Вільна і самостійна людина не сприймає ситуацію, коли представники АВІУ заперечують і забороняють прояв її ініціативи: «Ви не маєте права! Ми забороняємо! Ми не дозволимо користуватися програмами!». Під прикриттям захисту імені «Вальдорф», відбувається дискредитація та нівелювання духу і сутності вальдорфської педагогіки. І дійсно, від кого потрібно так завзято захищати це дороге нам ім'я? Той, хто має ініціативу створювати вальдорфську школу, ніколи не буде сторонньою людиною. Таке прагнення не є випадковістю, це завжди (!) імпульс Духовного світу. Справжні хранителі вальдорфської традиції неодмінно б підтримали будь-яку ініціативу хоча б морально, а тут весь час чуємо замість «Просимо дуже!» в поліцейсько-чиновницькому дусі: «Не маєте права!».

Згадаємо як створювалась перша вальдорфська школа у 1919 році у німецькому місті Штутгарті. Невже Р. Штайнер вчив вчителів за готовими шаблонними методиками та скопійованими зразками? По-перше, така «вальдорфська педагогіка» не виконає своє основне завдання – дати імпульс свободи. По-друге, готових зразків не було і акцент робився на пробудження інтуїції педагогів, а також їх зв’язок з Духовним світом. Перші вальдорфські педагоги отримали ґрунтовну освіту щодо розуміння еволюції світу і людини, а також ритмів розвитку людської душі протягом її життя на Землі. Саме з цього викристалізувалися цілі істинної педагогіки. Від їх досягнення залежить бути чи не бути взагалі подальшому культурному розвитку людства. Зрозуміло, чому вальдорфська педагогіка зазнає такого тиску. Якщо вона буде ліквідована, у людства не буде майбутнього.

До певного часу ця ліквідація проходила через зовнішні заборони. Початок був означений закриттям Вальдорфської школи та інших антропософських ініціатив фашистським режимом одразу після приходу Гітлера до влади. Але в XXI столітті, коли відбувається пробудження самосвідомості в силу самої еволюції людства, прямі заборони можуть призвести до зворотнього ефекту. Звісно, гнобителі вальдорфської педагогіки чудово розуміють, що цими явними заборонами в нашій країні, де з правіків цінують волю і свободу, нічого не досягнути. І тоді відбувається підрив зсередини. Ось в цьому істинна суть конфлікту між Асоціацією вальдорфських ініціатив в Україні («Ми хочемо лише методики. Ми не хочемо витрачати свій час на читання текстів Р. Штайнера. Нам не потрібна антропософія»…) та Навчально-дослідницьким центром «Вальдорфська педагогіка» в структурі Національного педагогічного університету ім. М.П. Драгоманова.

== Висновки. ==

Отже, головні риси генетично модифікованої версії Вальдорф такі:

• відмова від своїх духовних коренів – антропософії, догматизація спадщини Р. Штайнера – засновника вальдорфської педагогіки;

• узурпація імені «Вальдорф» певними структурами;

• вдоволення поверхневим копіюванням методик, що позбавляє творчого підходу і вироблення власних методик;

• нівелювання значення самоврядування і самоорганізації педагогічної колегії як центрального місця становлення самосвідомості вальдорфського вчителя, без чого його уроки будуть неповноцінними;

• атмосфера несвободи, страху, погроз репресій за вільнодумство;

• холопство перед заздалегідь визначеними авторитетами;

• сектантство, незрозуміла хвороблива корпоративність.

== Перспективи. ==

А тепер звернемося до перспектив розвитку вальдорфської педагогіки в Національному педагогічному університеті ім. М. П. Драгоманова. Мета університетської педагогічної освіти – формування вчителя – фахівця-дослідника, здатного взяти на себе роль провідника і стати самостійною духовною індивідуальністю, бути вільним у мисленні, вміти управляти ситуаціями в своєму житті і діяльності, творити власні соціальні проекти. Свою місію ми, викладачі, бачимо в тому, щоб сьогоднішній студент – майбутній вчитель – отримав педагогічну міць, став необхідним авторитетом для дітей, здобув вміння, навички, знання для щоденної творчості. Це стає можливим за умови саморозвитку, глибокого пізнання буття, знання духовної науки – антропософії, яка є основою вальдорфської педагогіки, її філософською основою. Якостями людини, яка творить і пізнає, є вміння дивуватися, почуття благоговіння перед світом, розуміння будь-якого явища лише в контексті світового цілого, смиренність.

Виходячи з мети, завданнями університетської освіти є розвиток критичного мислення, визначення власної життєвої траєкторії, опанування навичками організаторської, управлінської діяльності (вміння планувати і проводити уроки, зустрічі, реалізовувати проекти) та колегіальної роботи.

Університетська освіта і критичне мислення – споріднені сутності. Головним завданням нашої доби є досягнення людиною чистого мислення – очищеного від порожніх фраз, неперетравлених понять, егоїстичних намірів. Починаючи мислити самостійно, людина захищає себе від зовнішнього і внутрішнього примусу, стає міцнішою і впевненішою у собі. І цю міць вчитель має передати дітям – своїм учням старшої школи, які потребують її саме в третьому семилітті (!). Вищим щаблем індивідуального життя є понятійне мислення, що розгортається незалежно від будь-якого певного змісту сприймань. Мисленню необхідно вчитися, адже лише чисте мислення веде до свободи. Вчитися мислити самостійно – означає увійти в контакт з власною думкою, пережити її безпосередньо в собі, відчути її так, як відчуваєш найтонші зміни власних душевних станів. Сучасні діти (в переважній більшості діти-індиго) категорично відторгнуть вчителя, який не переживає власне живе мислення і не є яскравою індивідуальністю. Вже давно старша школа є невирішеною проблемою вальдорфської педагогіки, а тепер вчителі вже не можуть впоратися і з дітьми середньої та початкової школи, а іноді, й дитячих садків. Університетська підготовка допоможе вирішенню цього надзвичайно складного питання. Дякуючи саме такому, вищеозначеному рівню підготовки вчителя, старша школа знову стане можливою. А середня, початкова та дошкільна освіта будуть відповідати вимогам третього тисячоліття.

Розуміючи важливість антропософії для освіти вальдорфського вчителя, програмою передбачено вивчення основ вальдорфської педагогіки, людинознавства, педагогічної антропології, методології та методософії, фінансового менеджменту. Є потреба у навчанні навичкам оргпроектування, організації та проведенню дискусій, уроків, колегіального самоуправління за методом планетарної самоорганізації, проведення соціальних ігор. Необхідним доповненням до цього комплексу є вивчення законодавства України про права вчителів, та можливостей їх творчого об’єднання. Важливою складовою університетської освіти є мистецтва та ремесла – музика, живопис, ліплення, Ботмерівська гімнастика, евритмія, рукоділля, робота з деревом та інші. Всі заплановані курси мають на меті цілісну і ґрунтовну освіту для тих, хто має місію бути вчителем і вихователем в сучасній школі і садочку.

Додатково до цього змісту, з 07.09.2015 року тричі на тиждень проходять скайп-заняття з вивчення та осмислення головних праць Р. Штайнера для всіх, хто глибоко цікавиться питаннями вальдорфської освіти і виховання. Вже опрацьовано курс лекцій Рудольфа Штайнера «Загальне вчення про людину як основа педагогіки» для вчителів першої вальдорфської школи в м. Штутгарті у 1919 році. Продовжується осмислення однієї з головних праць Р. Штайнера – фундаментальної «Філософії свободи». Планується подальше прочитання і осмислення антропософських, методологічних і методософських текстів.

Працює міжнародний Колегіум з розробки стратегії створення та розвитку державної освіти вальдорфських вчителів, вихователів та викладачів в Україні, поступово підбирається команда фахівців, складаються програми і плани, шукаються шляхи популяризації вальдорфської педагогіки в українському суспільстві.

== Конструктив. ==

Ситуація не виглядає безнадійною, оскільки, як орієнтує нас Антропософія, будь-яке зло є добром, що перебуває не на своєму місці. Ми звертаємося до всіх, хто, діючи свідомо чи несвідомо, своєю руйнівною діяльністю вже зіграли позитивну роль в нашому духовному пробудженні. А тепер ми закликаємо перейти до співтворчості. Ми запрошуємо всіх небайдужих до долі вальдорфської педагогіки до відкритої і чесної наукової дискусії. Вона допоможе усвідомити всі помилки, проблеми сьогодення і побачити перспективи творчого процесу побудови нової системи освіти у відповідності до вимог третього тисячоліття.

Наприкінці хотілося б звернутися до наших студентів – сьогоднішніх і майбутніх: кожен, хто прийшов і прийде навчатися в Університет, йде за власним покликанням і розвитком. Адже завдання кожної Душі – шлях пізнання. Освіта – це шлях професіоналів, вища освіта – це дослідницький підхід і організаційна діяльність. Дух Університету – це глибина, орієнтація на творчість і креатив. Й зараз шанс і право вибору є у кожного з нас...

<hr>

Вікторія Халамендик

доктор філософських наук,

професор кафедри методології науки та міжнародної освіти,

керівник навчально-дослідницького центру «Вальдорфська педагогіка» Національного педагогічного університету ім. М.П. Драгоманова,

мама учня вальдорфської школи.

[[Категория:Статьи]]
[[Категория:Вальдорфская педагогика]]

К неравнодушным (открытое письмо)

2020-05-20T15:03:23Z

192.168.1.1:

Оригінал українською: [[До небайдужих (Відкритий лист)]]

== К неравнодушным к судьбе вальдорфской педагогики. Открытое письмо ==

Импульсом к написанию этого письма стала обеспокоенность из-за событий, которые теперь имеют место в среде вальдорфской педагогики в Украине. Трагедия в том, что родители, найдя вальдорфскую школу, останавливаются в раздумьях, стоит ли отдавать своего ребёнка именно в «такую» школу. На вопрос: «Кто же будет учителем?», они получают ответ: «Какая разница? Вы попали в систему». Отдав всё же ребёнка в вальдорфскую, впоследствии забирают его и переводят в обычную школу. Важно отметить, что работать учителями идут люди, которые не имеют ни основательного вальдорфского, ни педагогического образования, ни опыта работы в учебном заведении. Распространяются и умножаются противоречивые мифы о педагогической системе «Вальдорфская школа». Последствия выдаются за причины, а причины отрицаются и запрещаются.
Стремление пролить свет на нездоровые процессы, и, сохраняя те достояния, которые есть, дать новые импульсы развитию вальдорфского образования в Украине – такова цель письма, предложенного Вашему вниманию.

Представьте себе живое дерево. Мы видим ствол, ветви, листочки. Всё это является последствиями очевидных процессов – действия солнца и воздуха, а также неочевидных процессов, скрытых, тех, что происходят в земле. Мы не видим корни, но знаем, что они живут по своим законам и дают дереву всё необходимое для жизни. Корни – это одна из причин роста и жизни дерева. Это эзотерическое, скрытое знание. Оно является дополнением экзотерического, то есть, открытого нашим органам чувств. Для того, чтобы постичь скрытое, тайное, мы в любой момент можем взять в свои руки лопату, осторожно откинуть землю и увидеть то, что является скрытым от нас. И открыть тайное.
Ни одному человеку со здравым смыслом не придёт в голову, пересаживая дерево, спилить его и оставить корни в земле. Дерево «вальдорфская педагогика» имеет свои корни – антропософию – уникальное учение о Человеке австрийского мыслителя и педагога Рудольфа Штайнера.

Необходимо объяснить, что антропософия предполагает существование двух миров – чувственного или физического, действительного для современного человека и духовного, независимого от чувственного, физического мира и одновременно тесно связанного с миром природы и истории. Духовный мир является такой же естественной реальностью, как и тот мир, что мы воспринимаем чувственно. Антропософия как духовная наука, дополняет и расширяет данные обычной науки духовными исследованиями. Объяснить, понять или исследовать что-то – это значит связать данные, которые являются доступными чувственному исследованию, с фактами, добытыми во время духовного исследования. Важно, что эта связь должна быть установлена через наблюдение и духовный поиск, а не только путём умственной деятельности. Антропософия является философской основой познания мира и человека.

Общеизвестно, что классическая вальдорфская педагогика характеризуется тем, что её основой является антропософия, чем обеспечивается соответствующий уровень её строгости и достоверности, приближённый к тому, который имеет математика в естественных науках. Таким образом, потрясающая глубина подходов и научной обоснованности – вот ключевые ценности вальдорфской педагогики.
Несмотря на это, меня, как учёного, удивляет тезис действующих учителей вальдорфской школы о том, что «Изучение антропософии нам не нужно, это – эзотерика». Сразу возникает мысль о подлинности, истинности вальдорфской педагогики. Ведь такими высказываниями и нежеланием подрезаются корни дерева. До определённого времени эти процессы являются неочевидными. Но со временем дерево погибает. Очевидным же является то, что школа получает финансовую помощь (из разных источников) и внешнее сопровождение. Но духовное наполнение выхолащивается – незаметно, постепенно, отрывая педагогическую практику от её корней. Любое явление культуры, науки, оторванное от своих корней не только прекращает свое творческое развитие, но и вырождается в нечто совсем иное, иногда в свою противоположность. Это уже будет, скажем так, генетически модифицированная версия.

== Постановка вопроса. ==

Как это ни печально, но все факты свидетельствуют о том, что именно такую генетически модифицированную версию под видом бесценной педагогической инновации распространяет в Украине так называемая Международная ассоциация вальдорфской педагогики в Центральной и Восточной Европе и странах далее на восток (Іnternationale Аssoziation für Waldorfpädagogik in Mittel - und Osteuropa und weiter östlichen Ländern e.V. (далее – ИАО)), что претендует на роль монопольного и единственно достойного, по их мнению, интерпретатора творческого наследия Р. Штайнера.

Осознавая ответственность такого заявления, скажу, что люди, которые были у истоков вальдорфской педагогики в Украине почти тридцать лет назад, основатели начальных вальдорфских инициатив, прекрасно знают и помнят настоящий дух и букву вальдорфской педагогики. Те, кто присоединился к вальдорфскому движению в последнее время, уже не имеют возможности отличить предлагаемый вариант, что пропагандируется сейчас, от оригинала.

Но об этом дальше. Вернёмся к рассмотрению деятельности ИАО в Украине. В течение последних 15 лет она не только не способствует созданию новых инициатив, а целенаправленно им препятствует. В странах, где возникает централизованная организация, что узурпирует за собой право присваивать имя «Вальдорф», существует искусственно ограниченное количество вальдорфских садов и школ. Там, где чрезмерная монопольная формализация не прижилась, происходит свободное развитие вальдорфских инициатив. В частности, в своё время вальдорфские педагоги в Израиле решили не создавать единый центр координации деятельности вальдорфских учреждений образования. Сегодня в этой маленькой стране действует более 200 детских садов и более 20 школ. Это один из примеров, что опровергает догму, согласно которой, без «мощной помощи» от ИАО ничего создать невозможно. Все происходит наоборот: если носители инициатив ориентируются исключительно на круг свободных «Я», способных к самоопределению, тогда действует завещанный принцип: где двое или трое собрались во имя Моё... И тогда поступления всей необходимой помощи регулируется Духовным миром.

Понятно, что наличие догм всегда превращает организацию в секту. Это самая большая проблема вальдорфского движения в Украине. Во время вступительной кампании в Национальный педагогический университет им. М. П. Драгоманова, немало абитуриентов отказывались поступать на специализацию «Вальдорфский учитель». Основная причина отказа: «Вальдорф – это секта». «Что за чушь?» – наивно удивлялись мы, – «Что может быть более свободным, чем Вальдорф, таким, что освобождает сознание и ведёт к раскрытию индивидуальности?». Но, как известно, нет дыма без огня: некритическое отношение к авторитетам, догматизм, отсутствие собственного мнения – всё это сегодня имеет место среди адептов вальдорфской педагогики. А когда человек с улицы заглядывает в комнату коллегии, где учителя самозабвенно поют в состоянии, похожем на религиозный экстаз, то что он должен подумать о них и о школе в целом? Комментарии излишни. Особенно, если мы вспомним описание самим Рудольфом Штайнером того, как тёмные ордена используют музыкальные импульсы для суггестии в своих целях. Так в 1610 году на территории современного Парагвая ими было создано даже отдельное государство.

Как же вообще получилось так, что подобные явления стали нормой, а критическая мысль в рамках вальдорфской педагогики категорически отрицается?

== Исторический ракурс. ==

Вальдорфское движение в Украине возникло из двух источников: антропософского движения и искреннего стремления учителей к инновациям. Именно в вальдорфской педагогике они видели свою миссию. И до определённого момента никакого инородного вмешательства не было. Сначала обучение педагогов для первых вальдорфских школ (в Одессе) происходило на семинарах в первой вальдорфской школе, которая была создана на постсоветском пространстве Анатолием Пинским в Москве. Также украинскими инициаторами были установлены независимые связи с педагогами финских школ, которые проводили в Одессе семинары. Постепенно вальдорфские инициативы появляются во многих городах Украины.

И вот, наконец, вальдорфская педагогика приобретает поддержку на государственном уровне. С 2001 по 2014 годы продолжался обобщающий научно-методический эксперимент всеукраинского уровня «Развитие вальдорфской педагогики в Украине». Его итогом стала рекомендация Министерства образования и науки по внедрению педагогической системы «Вальдорфская школа» в общеобразовательные учебные заведения Украины (Приказ МОН № 1044 от 15.09.2014).

В этом же, 2014 году, в структуре Национального педагогического университета им. М. П. Драгоманова создан учебно-исследовательский центр «Вальдорфская педагогика» (далее – Центр). Миссией Центра является возрождение истинного импульса и антропософии и вальдорфской педагогики и их переход на другой уровень, а именно – уровень университетского образования. Задача Университета видится в том, чтобы вернуть истинное наполнение этой педагогической системе и дать ей новую жизнь в условиях украинского пространства. Желание Р. Штайнера перевести то, что может быть добытым в антропософии, в методику и дидактику, благодаря этому импульсу, становится реальностью.

Вместе с тем, происходили и негативные процессы – новорожденные инициативы запрещались, если они не вписывались в догматические правила и нормы. Могли ли представить первые энтузиасты вальдорфской педагогики, что появятся самопровозглашённые хозяева, которые будут решать: открывать или не открывать вальдорфские школы и садики? Взять всё под контроль, подчинить уже существующие инициативы – это стремление национальных ассоциаций, искусственных образований, которые олицетворяют собой представительство якобы мировой вальдорфской педагогики.

Украина иллюстрирует эту ситуацию на себе. Сначала всё было как бы прилично, поскольку в правление Ассоциации вальдорфских инициатив в Украине (далее - АВИУ) вошли представители всех существующих на то время инициатив. Тогда их было девять. Цель создания АВИУ – развитие вальдорфской педагогики. Хотя идея создания ассоциации принадлежала не украинским учителям, а была привнесена извне. Возглавила АВИУ инициативный человек, наиболее достойный этого места – Н. С. Мальцева, которая была одним из создателей первой вальдорфской школы в Украине (Одесса). Впоследствии стало понятно, что инспираторам такого искусственного образования на этом месте нужны люди, через которых можно манипулировать вальдорфским движением и осуществлять тотальный контроль над его участниками. Таким образом, плацдарм для действий в образовательном пространстве Украины был создан. Пришли другие, которые не признавали и не признают значение антропософии для вальдорфской педагогики. Те, кто стремится оберегать лишь то, что «как-то» существует. С этого времени началось «вымывание» истинной вальдорфской педагогики из образовательного пространства Украины. Изменилась и ситуация с правлением АВИУ – сегодня есть директор (!) ассоциации (он же и сопредседатель). Отсутствие коллегиального управления противоречит не только моральным принципам вальдорфской педагогики, но и принципам современной демократии.

В связи с этим, замечу, что ощущение несвободы резко контрастирует и с духом вальдорфского движения, и с духом современной Украины. Свободный и самостоятельный человек не воспринимает ситуацию, когда представители АВИУ отрицают и запрещают проявление его инициативы: «Вы не имеете права! Мы запрещаем! Мы не позволим пользоваться программами!». Под прикрытием защиты имени «Вальдорф», происходит дискредитация и нивелирование духа и сущности вальдорфской педагогики. И действительно, от кого нужно так рьяно защищать это дорогое нам имя? Тот, кто имеет инициативу создавать вальдорфскую школу, никогда не будет посторонним человеком. Такое стремление не является случайностью, это всегда (!) импульс Духовного мира. Настоящие хранители вальдорфской традиции непременно бы поддержали любую инициативу хотя бы морально, а тут всё время слышим вместо «Просим очень!» (пожалуйста, милости просим) в полицейско-чиновничьем духе: «Не имеете права!».

Вспомним как создавалась первая вальдорфская школа в 1919 году в немецком городе Штутгарте. Неужели Р. Штайнер учил учителей по готовым шаблонным методикам и скопированным образцам? Во-первых, такая «вальдорфская педагогика» не выполнит свою основную задачу – дать импульс свободы. Во-вторых, готовых образцов не было и акцент делался на пробуждение интуиции педагогов, а также их связь с Духовным миром. Первые вальдорфские педагоги получили основательное образование в отношении понимания эволюции мира и человека, а также ритмов развития человеческой души в её жизни на Земле. Именно из этого выкристаллизовались цели истинной педагогики. От их достижения зависит быть или не быть вообще дальнейшему культурному развитию человечества. Понятно, почему вальдорфская педагогика испытывает такое давление. Если она будет ликвидирована, у человечества не будет будущего.

До определённого времени эта ликвидация проходила через внешние запреты. Начало было отмечено закрытием Вальдорфской школы и других антропософских инициатив фашистским режимом сразу после прихода Гитлера к власти. Но в XXI веке, когда происходит пробуждение самосознания в силу самой эволюции человечества, прямые запреты могут привести к обратному эффекту. Конечно, угнетатели вальдорфской педагогики прекрасно понимают, что этими явными запретами в нашей стране, где с правеков ценят волю и свободу, ничего не достичь. И тогда происходит подрыв изнутри. Вот в этом истинная суть конфликта между Ассоциацией вальдорфских инициатив в Украине («Мы хотим лишь методики. Мы не хотим тратить свое время на чтение текстов Р. Штайнера. Нам не нужна антропософия»...) и Учебно-исследовательским центром «Вальдорфская педагогика» в структуре Национального педагогического университета им. М. П. Драгоманова.

== Выводы. ==

Итак, главные черты генетически модифицированной версии Вальдорф такие:

• отказ от своих духовных корней – антропософии, догматизация наследия Р. Штайнера – основателя вальдорфской педагогики;
• узурпация имени «Вальдорф» определенными структурами;
• удовлетворение поверхностным копированием методик, лишает творческого подхода и выработки собственных методик;
• нивелирование значения самоуправления и самоорганизации педагогической коллегии как центрального места становления самосознания вальдорфского учителя, без чего его уроки будут неполноценными;
• атмосфера несвободы, страха, угроз репрессий за инакомыслие;
• холопство перед заранее определёнными авторитетами;
• сектантство, непонятная болезненная корпоративность.

== Перспективы. ==

А теперь обратимся к перспективам развития вальдорфской педагогики в Национальном педагогическом университете им. М. П. Драгоманова. Цель университетского педагогического образования – формирование учителя – специалиста-исследователя, способного взять на себя роль проводника и стать самостоятельной духовной индивидуальностью, быть свободным в мышлении, уметь управлять ситуациями в своей жизни и деятельности, создавать собственные социальные проекты. Свою миссию мы, преподаватели, видим в том, чтобы сегодняшний студент – будущий учитель – получил педагогическую мощь, стал необходимым авторитетом для детей, получил умения, навыки, знания для ежедневного творчества. Это становится возможным при условии саморазвития, глубокого познания бытия, знания духовной науки – антропософии, которая является основой вальдорфской педагогики, её философской основой. Качествами человека, который творит и познаёт, есть умение удивляться, чувство благоговения перед миром, понимание любого явления лишь в контексте мирового целого, смирение.

Исходя из цели, задачами университетского образования является развитие критического мышления, определение собственной жизненной траектории, овладение навыками организаторской, управленческой деятельности (умение планировать и проводить уроки, встречи, реализовывать проекты) и коллегиальной работы.
Университетское образование и критическое мышление – родственные сущности. Главной задачей нашей эпохи является достижение человеком чистого мышления – очищенного от пустых фраз, непереваренных понятий, эгоистических намерений. Начиная мыслить самостоятельно, человек защищает себя от внешнего и внутреннего принуждения, становится крепче и увереннее в себе. И эту мощь учитель должен передать детям – своим ученикам старшей школы, которые нуждаются именно в третьем семилетии (!). Высшей ступенью индивидуальной жизни является понятийное мышление, которое разворачивается независимо от любого определённого содержания восприятий. Мышлению необходимо учиться, ведь только чистое мышление ведёт к свободе. Учиться мыслить самостоятельно – значит войти в контакт с собственным мнением, пережить его непосредственно в себе, почувствовать его так, как ощущаешь тончайшие перемены собственных душевных состояний. Современные дети (в подавляющем большинстве дети-индиго) категорически отторгнут учителя, который не переживает собственное живое мышление и не является яркой индивидуальностью. Уже давно старшая школа является нерешённой проблемой вальдорфской педагогики, а теперь учителя уже не могут справиться и с детьми средней и начальной школы, а иногда и детских садов. Университетская подготовка поможет решению этого сложнейшего вопроса. Благодаря именно такому, вышеозначенному уровню подготовки учителя, старшая школа снова станет возможной. А среднее, начальное и дошкольное образование будут соответствовать требованиям третьего тысячелетия.

Понимая важность антропософии для образования вальдорфского учителя, программой предусмотрено изучение основ вальдорфской педагогики, человековедения, педагогической антропологии, методологии и методософии, финансового менеджмента. Есть потребность в обучении навыкам оргпроектирования, организации и проведению дискуссий, уроков, коллегиального самоуправления по методу планетарной самоорганизации, проведение социальных игр. Необходимым дополнением к этому комплексу является изучение законодательства Украины о правах учителей, и возможностей их творческого объединения. Важной составляющей университетского образования являются искусства и ремёсла – музыка, живопись, лепка, Ботмеровская гимнастика, эвритмия, рукоделие, работа с деревом и другие. Все запланированные курсы имеют целью целостное и основательное образование для тех, кто имеет миссию быть учителем и воспитателем в современной школе и садике.

Дополнительно к этому содержанию, с 07.09.2015 года трижды в неделю проходят скайп-занятия по изучению и обдумыванию главных работ Р. Штайнера для всех, кто глубоко интересуется вопросами вальдорфского образования и воспитания. Уже обработан курс лекций Рудольфа Штайнера «Общее учение о человеке как основа педагогики» для учителей первой вальдорфской школы в г. Штутгарте в 1919 году. Продолжается осмысление одной из главных работ Р. Штайнера – фундаментальной «Философии свободы». Планируется дальнейшее прочтение и осмысление антропософских, методологических и методософских текстов.

Работает международный Коллегиум по разработке стратегии создания и развития учреждений образования вальдорфских учителей, воспитателей и преподавателей в Украине, постепенно подбирается команда специалистов, составляются программы и планы, ищутся пути популяризации вальдорфской педагогики в украинском обществе.

== Конструктив. ==

Ситуация не выглядит безнадёжной, поскольку, как ориентирует нас Антропософия, любое зло является добром, которое находится не на своём месте. Мы обращаемся ко всем, кто, действуя сознательно или бессознательно, своей разрушительной деятельностью уже сыграли положительную роль в нашем духовном пробуждении. А теперь мы призываем перейти к сотворчеству. Мы приглашаем всех неравнодушных к судьбе вальдорфской педагогики к открытой и честной научной дискуссии. Она поможет осознать все ошибки, проблемы и увидеть перспективы творческого процесса построения новой системы образования в соответствии с требованиями третьего тысячелетия.
В конце хотелось бы обратиться к нашим студентам – сегодняшним и будущим: каждый, кто пришёл и придёт учиться в Университет, идёт по собственному призванию и развитию. Ведь задача каждой Души – путь познания. Образование – это путь профессионалов, высшее образование – это исследовательский подход и организационная деятельность. Дух Университета – это глубина, ориентация на творчество и креатив. И сейчас шанс и право выбора есть у каждого из нас...

<hr>

Виктория Халамендик

доктор философских наук,

профессор кафедры методологии науки и международного образования,

руководитель учебно-исследовательского центра «Вальдорфская педагогика» Национального педагогического университета им. М. П. Драгоманова, мама ученика вальдорфской школы.

[[Категория:Статьи]]
[[Категория:Вальдорфская педагогика]]

До небайдужих (Відкритий лист)

2020-05-20T15:02:29Z

192.168.1.1: Новая страница: «Доступен перевод на русский язык: К неравнодушным (открытое письмо) == Для небайдужих д…»

К неравнодушным (открытое письмо)

2020-05-19T06:29:36Z

192.168.1.1: Новая страница: «== Для небайдужих до долі вальдорфської педагогіки. Відкритий лист == Імпульсом до написа…»

== Для небайдужих до долі вальдорфської педагогіки. Відкритий лист ==

Імпульсом до написання цього листа стала стурбованість через події, що тепер мають місце в середовищі вальдорфської педагогіки в Україні. Трагедія в тому, що батьки, знайшовши вальдорфську школу, зупиняються в роздумах, чи варто віддавати свою дитину саме в «таку» школу. На запитання: «Хто ж буде вчителем?», вони отримують відповідь: «Яка різниця? Ви потрапили в систему». Віддавши все ж таки дитину до вальдорфської, згодом забирають її і переводять до звичайної школи. Важливо зазначити, що працювати вчителями йдуть люди, які не мають ні ґрунтовної вальдорфської, ні педагогічної освіти, ні досвіду роботи в навчальному закладі. Поширюються і примножуються суперечливі міфи про педагогічну систему «Вальдорфська школа». Наслідки видаються за причини, а самі причини заперечуються і забороняються.

Прагнення пролити світло на нездорові процеси, і, зберігаючи ті надбання, які є, дати нові імпульси розвитку вальдорфській освіті в Україні – такою є мета листа, запропонованого Вашій увазі.

Уявіть собі живе дерево. Ми бачимо стовбур, гілки, листочки. Все це є наслідками очевидних процесів – дії сонця і повітря, а також неочевидних процесів, прихованих, тих, що відбуваються в землі. Ми не бачимо коріння, але знаємо, що воно живе за своїми законами і дає дереву все необхідне для життя. Коріння – це одна з причин росту й життя дерева. Це езотеричне, приховане знання. Воно є доповненням екзотеричного, тобто, відкритого нашим органам чуття. Для того, щоб осягнути приховане, таємне, ми, будь-якої миті можемо взяти до своїх рук лопату, обережно відгорнути землю і побачити те, що є прихованим від нас. І відкрити таємне.

Жодній людині зі здоровим глуздом не спаде на думку, пересаджуючи дерево, спиляти його і залишити коріння в землі. Дерево «вальдорфська педагогіка» має своє коріння – антропософію – унікальне вчення про Людину австрійського мислителя і педагога Рудольфа Штайнера.

Необхідно пояснити, що антропософія передбачає існування двох світів – чуттєвого або фізичного, дійсного для сучасної людини та духовного, незалежного від чуттєвого, фізичного світу й одночасно тісно пов’язаного зі світом природи та історії. Духовний світ є такою ж природньою реальністю, як і той світ, що ми сприймаємо чуттєво. Антропософія, як духовна наука, доповнює і розширює дані звичайної науки духовними дослідженнями. Пояснити, зрозуміти або дослідити щось – це значить пов’язати дані, що є доступними чуттєвому дослідженню, з фактами, здобутими під час духовного дослідження. Важливо, що цей зв’язок має бути встановлений через спостереження і духовний пошук, а не шляхом тільки розумової діяльності. Антропософія є філософською основою пізнання світу і людини.

Загальновідомо, що класична вальдорфська педагогіка характеризується тим, що її основою є антропософія, чим забезпечується відповідний рівень її строгості та достовірності, наближений до того, який має математика у природничих науках. Таким чином, приголомшлива глибина підходів і наукової обґрунтованості – ось ключові цінності вальдорфської педагогіки.

Зважаючи на це, мене, як науковця, дивує теза діючих вчителів вальдорфської школи про те, що «Вивчення антропософії нам не потрібне, це – езотерика». Одразу виникає думка про справжність, істинність вальдорфської педагогіки. Адже такими висловлюваннями і небажанням підрізується коріння дерева. До певного часу ці процеси є неочевидними. Але згодом дерево гине. Очевидним же є те, що школа отримує фінансову допомогу (з різних джерел) і зовнішній супровід. Але духовне наповнення вихолощується – непомітно, поступово, відриваючи педагогічну практику від її коренів. Будь-яке явище культури, науки, відірване від свого коріння не тільки припиняє свій творчий розвиток, а й вироджується у щось зовсім інше, іноді у свою протилежність. Це вже буде, скажімо так, генетично модифікована версія.

=== Постановка питання. ===

Як це не сумно, але всі факти свідчать про те, що саме таку генетично модифіковану версію під виглядом безцінної педагогічної інновації поширює в Україні так звана Міжнародна асоціація вальдорфської педагогіки в Центральній та Східній Європі та країнах далі на схід (Іnternationale Аssoziation für Waldorfpädagogik in Mittel- und Osteuropa und weiter östlichen Ländern e.V. (далі – IAО)), що претендує на роль монопольного і єдино гідного, на їхню думку, інтерпретатора творчої спадщини Р. Штайнера.

Усвідомлюючи відповідальність такої заяви, скажу, що люди, які були біля витоків вальдорфської педагогіки в Україні майже тридцять років тому, засновники початкових вальдорфських ініціатив, прекрасно знають і пам'ятають справжній дух і букву вальдорфської педагогіки. Ті, хто приєднався до вальдорфського руху останнім часом, вже не мають можливості відрізнити пропонований варіант, що пропагується зараз, від оригіналу.

Але про це далі. Повернемося до розгляду діяльності ІАО в Україні. Протягом останніх 15 років вона не тільки не сприяє створенню нових ініціатив, а цілеспрямовано їм перешкоджає. У країнах, де виникає централізована організація, що узурпує за собою право привласнювати ім'я «Вальдорф», існує штучно обмежена кількість вальдорфських садочків і шкіл. Там, де надмірна монопольна формалізація не прижилась, відбувається вільний розвиток вальдорфських ініціатив. Зокрема, свого часу вальдорфські педагоги в Ізраїлі вирішили не створювати єдиний центр координації діяльності вальдорфських закладів освіти. Сьогодні у цій маленькій країні діє понад 200 дитячих садочків та більше 20 шкіл. Це один із прикладів, що спростовує догму, згідно якої, без «потужної допомоги» від ІАО нічого створити неможливо. Все відбувається навпаки: якщо носії ініціатив орієнтуються виключно на коло вільних «Я», спроможних до самовизначення, тоді діє заповіданий принцип: де двоє або троє зібралися в ім'я Моє... І тоді надходження всієї необхідної допомоги регулюється Духовним світом.

Зрозуміло, що наявність догм завжди перетворює організацію в секту. Це найбільша проблема вальдорфського руху в Україні. Під час вступної кампанії в Національний педагогічний університет ім. М.П. Драгоманова, чимало абітурієнтів відмовлялися вступати на спеціалізацію «Вальдорфський вчитель». Основна причина відмови: «Вальдорф – це секта». «Що за нісенітниця?» – наївно дивувались ми, – «Що може бути більш вільним, ніж Вальдорф, таким, що звільняє свідомість і веде до розкриття індивідуальності?». Але, як відомо, немає диму без вогню: некритичне ставлення до авторитетів, догматизм, відсутність власної думки – все це сьогодні має місце серед адептів вальдорфської педагогіки. А коли людина з вулиці заглядає в кімнату колегії, де вчителі самозабутньо співають в стані, схожому на релігійний екстаз, то що вона має подумати про них і про школу в цілому? Коментарі зайві. Особливо, якщо ми згадаємо опис самим Рудольфом Штайнером того, як темні ордени використовують музичні імпульси для сугестії в своїх цілях. Так у 1610 році на території сучасного Парагваю ними було створено навіть окрему державу.

Як же взагалі сталося так, що подібні явища стали нормою, а критична думка в рамках вальдорфскої педагогіки категорично заперечується?

=== Історичний ракурс. ===

Вальдорфський рух в Україні виник з двох джерел: антропософського руху і щирого прагнення вчителів до інновацій. Саме у вальдорфській педагогіці вони вбачали свою місію. І до певного моменту ніякого чужорідного втручання не було. Спочатку навчання педагогів для перших вальдорфських шкіл (в Одесі) відбувалося на семінарах у найпершій вальдорфській школі, що була створена на пострадянському просторі Анатолієм Пінським у Москві. Також українськими ініціаторами було встановлено незалежні зв’язки з педагогами фінських шкіл, які проводили в Одесі семінари. Поступово вальдорфські ініціативи з’являються в багатьох містах України.

І ось, нарешті, вальдорфська педагогіка здобуває підтримку на державному рівні. З 2001 по 2014 роки тривав узагальнювальний науково-методичний експеримент всеукраїнського рівня «Розвиток вальдорфської педагогіки в Україні». Його підсумком стала рекомендація Міністерства освіти і науки щодо впровадження педагогічної системи «Вальдорфська школа» у загальноосвітні навчальні заклади України (Наказ МОН № 1044 від 15.09.2014).

У цьому ж, 2014 році, в структуру Національного педагогічного університету ім. М.П. Драгоманова створено навчально-дослідницький центр «Вальдорфська педагогіка» (далі – Центр). Місією Центру є відродження справжнього імпульсу і антропософії, і вальдорфської педагогіки та їх перехід на інший рівень, а саме – рівень університетської освіти. Завдання Університету бачиться в тому, щоби повернути істинне наповнення цій педагогічній системі і дати їй нове життя в умовах українського простору. Бажання Р. Штайнера перевести те, що може бути здобутим в антропософії, в методику і дидактику, завдяки цьому імпульсу, стає реальністю.

Разом з тим, відбувалися і негативні процеси – новонароджені ініціативи заборонялися, якщо вони не вписувалися в догматичні правила і норми. Чи могли уявити перші ентузіасти вальдорфської педагогіки, що з’являться самопроголошені господарі, які будуть вирішувати: відкривати чи не відкривати вальдорфські школи і садочки? Взяти все під контроль, підпорядкувати вже існуючі ініціативи – це прагнення національних асоціацій, штучних утворень, що мають уособлювати собою представництво нібито світової вальдорфської педагогіки.

Україна ілюструє цю ситуацію на собі. Спочатку все було немовби пристойно, оскільки в правління Асоціації вальдорфських ініціатив в Україні (далі - АВІУ) увійшли представники всіх існуючих на той час ініціатив. Тоді їх було дев’ять. Мета створення АВІУ – розвиток вальдорфської педагогіки. Хоча ідея створення асоціації належала не українським вчителям, а була привнесена ззовні. Очолила АВІУ ініціативна людина, найбільш гідна цього місця – Н.С. Мальцева, яка була однією із творців першої вальдорфської школи в Україні (Одеса). Згодом стало зрозуміло, що інспіраторам такого штучного утворення на цьому місці потрібні люди, через яких можна маніпулювати вальдорфським рухом і здійснювати тотальний контроль над його учасниками. Таким чином, плацдарм для дій в освітньому просторі України був створений. Прийшли інші, які не визнавали і не визнають значення антропософії для вальдорфської педагогіки. Ті, хто прагне оберігати лише те, що «якось» існує. З цього часу почалося «вимивання» істинної вальдорфської педагогіки з освітнього простору України. Змінилася і ситуація з правлінням АВІУ – сьогодні є директор (!) асоціації (він же і співголова). Відсутність колегіального управління суперечить не лише моральним принципам вальдорфської педагогіки, але й принципам сучасної демократії.

У зв’язку з цим, зауважу, що відчуття несвободи різко контрастує і з духом вальдорфського руху, і з духом сучасної України. Вільна і самостійна людина не сприймає ситуацію, коли представники АВІУ заперечують і забороняють прояв її ініціативи: «Ви не маєте права! Ми забороняємо! Ми не дозволимо користуватися програмами!». Під прикриттям захисту імені «Вальдорф», відбувається дискредитація та нівелювання духу і сутності вальдорфської педагогіки. І дійсно, від кого потрібно так завзято захищати це дороге нам ім'я? Той, хто має ініціативу створювати вальдорфську школу, ніколи не буде сторонньою людиною. Таке прагнення не є випадковістю, це завжди (!) імпульс Духовного світу. Справжні хранителі вальдорфської традиції неодмінно б підтримали будь-яку ініціативу хоча б морально, а тут весь час чуємо замість «Просимо дуже!» в поліцейсько-чиновницькому дусі: «Не маєте права!».

Згадаємо як створювалась перша вальдорфська школа у 1919 році у німецькому місті Штутгарті. Невже Р. Штайнер вчив вчителів за готовими шаблонними методиками та скопійованими зразками? По-перше, така «вальдорфська педагогіка» не виконає своє основне завдання – дати імпульс свободи. По-друге, готових зразків не було і акцент робився на пробудження інтуїції педагогів, а також їх зв’язок з Духовним світом. Перші вальдорфські педагоги отримали ґрунтовну освіту щодо розуміння еволюції світу і людини, а також ритмів розвитку людської душі протягом її життя на Землі. Саме з цього викристалізувалися цілі істинної педагогіки. Від їх досягнення залежить бути чи не бути взагалі подальшому культурному розвитку людства. Зрозуміло, чому вальдорфська педагогіка зазнає такого тиску. Якщо вона буде ліквідована, у людства не буде майбутнього.

До певного часу ця ліквідація проходила через зовнішні заборони. Початок був означений закриттям Вальдорфської школи та інших антропософських ініціатив фашистським режимом одразу після приходу Гітлера до влади. Але в XXI столітті, коли відбувається пробудження самосвідомості в силу самої еволюції людства, прямі заборони можуть призвести до зворотнього ефекту. Звісно, гнобителі вальдорфської педагогіки чудово розуміють, що цими явними заборонами в нашій країні, де з правіків цінують волю і свободу, нічого не досягнути. І тоді відбувається підрив зсередини. Ось в цьому істинна суть конфлікту між Асоціацією вальдорфських ініціатив в Україні («Ми хочемо лише методики. Ми не хочемо витрачати свій час на читання текстів Р. Штайнера. Нам не потрібна антропософія»…) та Навчально-дослідницьким центром «Вальдорфська педагогіка» в структурі Національного педагогічного університету ім. М.П. Драгоманова.

=== Висновки. ===

Отже, головні риси генетично модифікованої версії Вальдорф такі:

• відмова від своїх духовних коренів – антропософії, догматизація спадщини Р. Штайнера – засновника вальдорфської педагогіки;

• узурпація імені «Вальдорф» певними структурами;

• вдоволення поверхневим копіюванням методик, що позбавляє творчого підходу і вироблення власних методик;

• нівелювання значення самоврядування і самоорганізації педагогічної колегії як центрального місця становлення самосвідомості вальдорфського вчителя, без чого його уроки будуть неповноцінними;

• атмосфера несвободи, страху, погроз репресій за вільнодумство;

• холопство перед заздалегідь визначеними авторитетами;

• сектантство, незрозуміла хвороблива корпоративність.

=== Перспективи. ===

А тепер звернемося до перспектив розвитку вальдорфської педагогіки в Національному педагогічному університеті ім. М. П. Драгоманова. Мета університетської педагогічної освіти – формування вчителя – фахівця-дослідника, здатного взяти на себе роль провідника і стати самостійною духовною індивідуальністю, бути вільним у мисленні, вміти управляти ситуаціями в своєму житті і діяльності, творити власні соціальні проекти. Свою місію ми, викладачі, бачимо в тому, щоб сьогоднішній студент – майбутній вчитель – отримав педагогічну міць, став необхідним авторитетом для дітей, здобув вміння, навички, знання для щоденної творчості. Це стає можливим за умови саморозвитку, глибокого пізнання буття, знання духовної науки – антропософії, яка є основою вальдорфської педагогіки, її філософською основою. Якостями людини, яка творить і пізнає, є вміння дивуватися, почуття благоговіння перед світом, розуміння будь-якого явища лише в контексті світового цілого, смиренність.

Виходячи з мети, завданнями університетської освіти є розвиток критичного мислення, визначення власної життєвої траєкторії, опанування навичками організаторської, управлінської діяльності (вміння планувати і проводити уроки, зустрічі, реалізовувати проекти) та колегіальної роботи.

Університетська освіта і критичне мислення – споріднені сутності. Головним завданням нашої доби є досягнення людиною чистого мислення – очищеного від порожніх фраз, неперетравлених понять, егоїстичних намірів. Починаючи мислити самостійно, людина захищає себе від зовнішнього і внутрішнього примусу, стає міцнішою і впевненішою у собі. І цю міць вчитель має передати дітям – своїм учням старшої школи, які потребують її саме в третьому семилітті (!). Вищим щаблем індивідуального життя є понятійне мислення, що розгортається незалежно від будь-якого певного змісту сприймань. Мисленню необхідно вчитися, адже лише чисте мислення веде до свободи. Вчитися мислити самостійно – означає увійти в контакт з власною думкою, пережити її безпосередньо в собі, відчути її так, як відчуваєш найтонші зміни власних душевних станів. Сучасні діти (в переважній більшості діти-індиго) категорично відторгнуть вчителя, який не переживає власне живе мислення і не є яскравою індивідуальністю. Вже давно старша школа є невирішеною проблемою вальдорфської педагогіки, а тепер вчителі вже не можуть впоратися і з дітьми середньої та початкової школи, а іноді, й дитячих садків. Університетська підготовка допоможе вирішенню цього надзвичайно складного питання. Дякуючи саме такому, вищеозначеному рівню підготовки вчителя, старша школа знову стане можливою. А середня, початкова та дошкільна освіта будуть відповідати вимогам третього тисячоліття.

Розуміючи важливість антропософії для освіти вальдорфського вчителя, програмою передбачено вивчення основ вальдорфської педагогіки, людинознавства, педагогічної антропології, методології та методософії, фінансового менеджменту. Є потреба у навчанні навичкам оргпроектування, організації та проведенню дискусій, уроків, колегіального самоуправління за методом планетарної самоорганізації, проведення соціальних ігор. Необхідним доповненням до цього комплексу є вивчення законодавства України про права вчителів, та можливостей їх творчого об’єднання. Важливою складовою університетської освіти є мистецтва та ремесла – музика, живопис, ліплення, Ботмерівська гімнастика, евритмія, рукоділля, робота з деревом та інші. Всі заплановані курси мають на меті цілісну і ґрунтовну освіту для тих, хто має місію бути вчителем і вихователем в сучасній школі і садочку.

Додатково до цього змісту, з 07.09.2015 року тричі на тиждень проходять скайп-заняття з вивчення та осмислення головних праць Р. Штайнера для всіх, хто глибоко цікавиться питаннями вальдорфської освіти і виховання. Вже опрацьовано курс лекцій Рудольфа Штайнера «Загальне вчення про людину як основа педагогіки» для вчителів першої вальдорфської школи в м. Штутгарті у 1919 році. Продовжується осмислення однієї з головних праць Р. Штайнера – фундаментальної «Філософії свободи». Планується подальше прочитання і осмислення антропософських, методологічних і методософських текстів.

Працює міжнародний Колегіум з розробки стратегії створення та розвитку державної освіти вальдорфських вчителів, вихователів та викладачів в Україні, поступово підбирається команда фахівців, складаються програми і плани, шукаються шляхи популяризації вальдорфської педагогіки в українському суспільстві.

=== Конструктив. ===

Ситуація не виглядає безнадійною, оскільки, як орієнтує нас Антропософія, будь-яке зло є добром, що перебуває не на своєму місці. Ми звертаємося до всіх, хто, діючи свідомо чи несвідомо, своєю руйнівною діяльністю вже зіграли позитивну роль в нашому духовному пробудженні. А тепер ми закликаємо перейти до співтворчості. Ми запрошуємо всіх небайдужих до долі вальдорфської педагогіки до відкритої і чесної наукової дискусії. Вона допоможе усвідомити всі помилки, проблеми сьогодення і побачити перспективи творчого процесу побудови нової системи освіти у відповідності до вимог третього тисячоліття.

Наприкінці хотілося б звернутися до наших студентів – сьогоднішніх і майбутніх: кожен, хто прийшов і прийде навчатися в Університет, йде за власним покликанням і розвитком. Адже завдання кожної Душі – шлях пізнання. Освіта – це шлях професіоналів, вища освіта – це дослідницький підхід і організаційна діяльність. Дух Університету – це глибина, орієнтація на творчість і креатив. Й зараз шанс і право вибору є у кожного з нас...

<hr>

Вікторія Халамендик

доктор філософських наук,

професор кафедри методології науки та міжнародної освіти,

керівник навчально-дослідницького центру «Вальдорфська педагогіка» Національного педагогічного університету ім. М.П. Драгоманова,

мама учня вальдорфської школи.

Экспресс-метод познания миссии

2020-05-08T11:41:55Z

192.168.1.1: Новая страница: «== Экспресс-метод познания миссии == 1.Идентификация. 1.1 Знакомство с человеком без рамок,…»

== Экспресс-метод познания миссии ==

1.Идентификация.

1.1 Знакомство с человеком без рамок, но с уточняющими вопросами, все, что хочет рассказать о себе человек. (Внешний шаг)

1.2 Связь с Высшим « Я» человека.(Внутренний шаг).

2. Переход от Рока к Миссии через точные и точечные вопросы.

2.1 Тьютор выслушивает подопечного для того, чтобы нащупать его Высшее «Я» и через второй этап вопросов проявить, как действовал Рок (какие ужасные случаи происходили в его жизни), а где проявлялась Судьба (какие хорошие ситуации проявлялись в его жизни и как они проявлялись).

Идентификация тьютором проводится на трех уровнях:

* Роковых сил;
* Миссии;
* Высшего «Я».

Через такую интуитивную работу тьютору опускается имагинативный образ либо отдельные блики, которые являются первыми проявлениями миссии подопечного.

2.2 Выявления и конкретизация почерка Высшего «Я» подопечного:

* Выделение существенных линий в жизни подопечного.
* Распределение этих существенных линий между помощниками.
* Выведение подопечного в рефлексивную позицию по отношению к линиям судьбы.
* Перекрестный опрос держателей линий вперемешку с выверкой.
* Выверка ответов с переживанием подопечного находящегося в рефлексии.
* Выверка и у подопечного и у Высшего «Я» в интуитивном диалоге.
* Подведение итогов и переживания стиля Высшего «Я».

3. Построение индивидуальной траектории подопечного.

[[Категория:Процедуры, методы, церемонии]]

48 неделя

2020-03-04T17:33:26Z

192.168.1.1:

Запись работы группы [[2-й класс СВШДН]].

== Медитация недели ==

Im Lichte das aus Weltenhöhen

Der Seele machtvoll fließen will

Erscheine, lösend Seelenrätsel,

Des Weltendenkens Sicherheit

Versammelnd seiner Strahlen Macht

Im Menschenherzen Liebe weckend.

== Подстрочник ==

В свете, что с мировых высот

К душе могущественно литься хочет

Явись, разрешая загадки души,

Мирового мышления гарантия,

Собирая своего сияния мощь,

В сердце человека любовь пробуждая.

== Запись группы ==
[[]]

== Расшифровка записи группы ==

== Дополнительные материалы ==

[[Категория:Записи работы групп]]

[[Категория:СВШДН]]

22 неделя

2020-03-04T16:31:17Z

192.168.1.1:

Запись работы группы [[2-й класс СВШДН]].

== Медитация недели ==

Das Licht aus Weltenweiten,

Im Innern lebt es kräftig fort,

Es wird zum Seelenlichte

Und leuchtet in die Geistestiefen,

Um Früchte zu entbinden,

Die Menschenselbst aus Weltenselbst

Im Zeitenlaufe reifen lassen.

== Подстрочник ==

Свет из широт мира,

Во внутреннем живёт он сильно прочь,

Он становится светом души

И сияет в глубинах духа,

Чтобы плоды освободить,

Что человеческому Я из мирового Я

В беге времени созреть даёт.

== Запись группы ==
[[]]

== Расшифровка записи группы ==

== Дополнительные материалы ==

[[Категория:Записи работы групп]]

[[Категория:СВШДН]]

22 неделя

2020-03-04T16:25:50Z

192.168.1.1: Новая страница: «Запись работы группы 2-й класс СВШДН. == Запись группы == [[]] == Расшифровка записи группы…»

Запись работы группы [[2-й класс СВШДН]].

== Запись группы ==
[[]]

== Расшифровка записи группы ==

Das Licht aus Weltenweiten,

Im Innern lebt es kräftig fort,

Es wird zum Seelenlichte

Und leuchtet in die Geistestiefen,

Um Früchte zu entbinden,

Die Menschenselbst aus Weltenselbst

Im Zeitenlaufe reifen lassen.

Свет из широт мира,

Во внутреннем живёт он сильно прочь,

Он становится светом души

И сияет в глубинах духа,

Чтобы плоды освободить,

Что человеческому Я из мирового Я

В беге времени созреть даёт.

== Дополнительные материалы ==

[[Категория:Записи работы групп]]

[[Категория:СВШДН]]

21 неделя

2020-03-04T16:24:48Z

Запись работы группы [[2-й класс СВШДН]].

== Запись группы ==
[[]]

== Расшифровка записи группы ==

== Дополнительные материалы ==

[[Категория:Записи работы групп]]

[[Категория:СВШДН]]

5 неделя

2020-03-04T16:20:27Z

Запись работы группы [[2-й класс СВШДН]].

== Запись группы ==
[[]]

== Расшифровка записи группы ==

Im Lichte das aus Geistestiefen

Im Raume fruchtbar webend

Der Götter Schaffen offenbart:

In ihm erscheint der Seele Wesen

Geweited zu dem Weltensein

Und auferstanden

Aus enger Selbstheit Innenmacht.

В свете, что из глубин духа,

В пространстве плодотворно ткя,

Богов творчество раскрывает:

В нём является души существо,

Расширенным до бытия миров,

И возродившимся

Из тесной индивидуальности внутренней мощи.

== Дополнительные материалы ==

[[Категория:Записи работы групп]]

[[Категория:СВШДН]]

48 неделя

2020-03-04T16:14:11Z

192.168.1.1: /* Расшифровка записи группы */

Запись работы группы [[2-й класс СВШДН]].

== Запись группы ==
[[]]

== Расшифровка записи группы ==

Im Lichte das aus Weltenhöhen

Der Seele machtvoll fließen will

Erscheine, lösend Seelenrätsel,

Des Weltendenkens Sicherheit

Versammelnd seiner Strahlen Macht

Im Menschenherzen Liebe weckend.

В свете, что с мировых высот

К душе могущественно литься хочет

Явись, разрешая загадки души,

Мирового мышления гарантия,

Собирая своего сияния мощь,

В сердце человека любовь пробуждая.

== Дополнительные материалы ==

[[Категория:Записи работы групп]]

[[Категория:СВШДН]]

48 неделя

2020-03-04T16:13:57Z

31 неделя

2020-03-04T16:12:41Z

Запись работы группы [[2-й класс СВШДН]].

== Запись группы ==
[[]]

== Расшифровка записи группы ==

Das Licht aus Geistestiefen,

Nach außen strebt es sonnenhaft,

Es wird zur Lebenswillenskraft

Und leuchtet in der Sinne Dumpfheit,

Um Kräfte zu entbinden,

Die Schaffensmächte aus Seelentrieben

Im Menschenwerke reifen lassen.

Свет из глубин духа,

На ружу стремится он солнечно,

Он становится силой воли жизни

И сияет во внешних чувств мутность,

Чтобы силы освободить,

Что мощи творческой из порывов души

В деяния человека созреть дают.

= Дополнительные материалы ==

[[Категория:Записи работы групп]]

[[Категория:СВШДН]]

Воскресный вестник №1

2020-03-03T22:08:56Z

192.168.1.1: /* Сессия №16. 01.03.2020 19:00. Заявка на спасение антропософской медицины */

== Расписание ==
{| class="wikitable" style="text-align:center"
|-
! !! style="width: 13%"| Пн 24.02.2020 !! style="width: 13%"| Вт 25.02.2020 !! style="width: 13%"| Ср 26.02.2020 !! style="width: 13%"| Чт 27.02.2020 !! style="width: 13%"| Пт 28.02.2020 !! style="width: 13%"| Сб 29.02.2020 !! style="width: 13%"| Вс 01.03.2020
|-
| Дизайнер → || Паниман Яков || Мария Луковенко || || Ирина Копиевская || Марьяна Семенюк || ||
|-
| ↓ Время || colspan=7 |
|-
| 5:00 || Освящение времени || Освящение времени || Освящение времени || Освящение времени || Освящение времени || Освящение времени || Освящение времени
|-
| 6:00 || || || || || || ||
|-
| 7:00 || rowspan=2 | Коллегия МЦШ: Канон || rowspan=2 | Коллегия МЦШ: Канон || || || rowspan=2 | Коллегия МЦШ: Канон || rowspan=2 | Коллегия МЦШ: Канон ||
|-
| 8:00 || Небесный обменный пункт || ||
|-
| 9:00 || rowspan=3 | Сеанс №1 Бизнес-центр (общие вопросы) || rowspan=3 | Сеанс №4 Бизнес-центр и БИТ || rowspan=3 | Сеанс №7 БИТ || rowspan=3 | Сеанс №13 КОА || rowspan=3 | Центр и Фонд Сёмина || ||
|-
| 10:00 || rowspan=2 | Третий класс ||
|-
| 11:00 ||
|-
| 12:00 || rowspan=2 | Перерыв || rowspan=2 | Перерыв || rowspan=2 | Перерыв || rowspan=2 | Перерыв || rowspan=2 | Перерыв || Перерыв ||
|-
| 12:30 || rowspan=2 | Центр и Фонд Сёмина ||
|-
| 13:00 || rowspan=3 | Сеанс №2 Бизнес-центр (общие вопросы) || rowspan=3 | Сеанс №5 Брендинг || rowspan=3 | Сеанс №8 КОА || rowspan=3 | Сеанс №11 Брендинг + КОА || rowspan=3 | Сеанс №14 БИТ ||
|-
| 14:00 || ||
|-
| 15:00 || ||
|-
| 16:00 || Перерыв || Перерыв || Перерыв || Перерыв || Перерыв || || rowspan=2 | Летопись Города Солнца
|-
| 17:00 || rowspan=5 | Сеанс №3 Книжный Ангел (№2) || rowspan=5 | Сеанс №6 КОА || rowspan=4 | Сеанс №9 КОА || rowspan=5 | Сеанс №12 Дом Солнца (№5) || rowspan=5 | Сеанс №15 КОА || rowspan=5 | Первый класс
|-
| 18:00 ||
|-
| 18:30 ||
|-
| 19:00 || rowspan=4 | Сеанс №16 Заявка на спасение антропософской медицины
|-
| 19:30 || rowspan=3 | Второй класс
|-
| 20:00 || || || || ||
|-
| 20:30 || || || || ||
|-
| 21:00 || colspan=7 |
|}

== Сбор плодов ==
=== Сессия №1. 24.02.2020 9:00. Бизнес-центр (общие вопросы) ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

=== Сессия №2. 24.02.2020 13:00. Бизнес-центр (общие вопросы) ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

=== Сессия №3. 24.02.2020 17:00. Книжный Ангел (№2) ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

=== Сессия №4. 25.02.2020 9:00. Бизнес-центр + БИТ ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

=== Сессия №5. 25.02.2020 13:00. Брендинг ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

=== Сессия №6. 25.02.2020 17:00. КОА ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

=== Сессия №7. 26.02.2020 9:00. БИТ (№4) ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

=== Сеанс монетизации №8,9. 26.02.2020 13:00 и 17.00. КОА (№1) ===

Дизайнер дня: Копиевская Ирина

Заказчик: КОА

Подрядчики: КОА

Плоды:

Открытие Розы. Должно быть 3 позиции.
Нужно интерпретировать с точки зрения ВМТБ.

Кто такой хозяин? Собственности нет вообще. Это понятие условное. Есть люди, которые самоопределились, что они хотят принять в пользование ресурс. Есть Духовное Сообщество, которое является преемником. Это должно быть использовано на благо человечества. Роза наконец вступила в свои полномочия.

Вторая позиция - менеджер. Это другое, это не одно и то же. Это срединный слой. Хозяин относится к хозяйственной сфере. Менеджер - это управленческая, организующая сфера, всё, что находится в АКС в срединной сфере. Менеджмент с точки зрения справедливости и права. И важный аспект - коммуникация, связывание всего со всем.

Мастерство - искусство, индивидиуальная техника, способность - это третья сфера. Не путать с Трудом. Сама эта способность - это духовная сфера.

Должно быть 3 позиции: Хозяин, Менеджер, Мастер.

Это все может быть один человек, но нужно различать 3 разные позиции.

Диагностирование: что мы имеем в 1 бизнесе.

Есть легкий сон. Мы должны легким движением расколдовать это сонное царство.
Это может быть коммуникационно-деятельностная игра по фундации бизнеса №1 - КОА
В центр аквариума приглашаются участники группы. Также приглашается ведущий и неизменный стажер бизнес-марафона Роза, чтобы дать решающий толчок в решающий момент.
Начинаем фундацию через ключевые вопросы.
"Вопросы - это ответы" - книга. Это лежит в основе тьюторства и консалтинга и в других областях.

Вопрос №1 касается сути ВМТБ. С этого можем и начать. Это камень основы. Предлагается в течении минут 15, всем участникам КОА выразить свою позицию, суждение, переживание этого камня основы ВМТБ. В чем суть деятельности, как священнодействия удовлетворения истинной потребности.
Здесь полностью ликвидируется понятие зарплаты, раздела прибыли. То, что является прибылью осмысляется как строительство Храма.
Как пережить вопрос Яна, что я как священник, работаю в содружестве с Высшими Иерархиями, я в космической гармонии, включаюсь своими процессами в космическую гармонию, и в моей жизни не может быть НЕДОСТАТКА. Это делается для мира, а мир - это Бог, это Высшее Я в большом смысле. Мир не может не обеспечить мне следующий этап.
Мне предоставлены ресурсы, а не я хозяин-барин - это же позиция предпринимателя.
Впервые здесь на земле, в нашу эпоху основать открытый бизнес, который бы работал по таким чисто духовым законам. Как я это вижу, как я это хочу.
Камень Основы КОА, как ВМТБ.
Очень важно, чтобы создалась коммуникация. Чтобы возникло взаимное чувство. Определенный ритуал, что я приглашаю в соучередители и перечислить кого..и желательно никого не забыть. Основывается братское содружество. Важен принцип братства. По-братски распоряжаться ресурсом. Какой ресурс я вкладываю. На уровне хозяина.
Как вижу себя на уровне менеджера?
Как вижу себя на уровне Мастера?
Каждый должен найти силы отнестись не только к себе, а и к другим. В духовном мире мы очень близки - сидим в одной комнате.

Принятие токов жизни.

Заказчик: Юлия Х.

Подрядчик: КОА

Плоды:

Игорь: работа рождает токи жизни, работа свершена, КДИ на следующем акте, который будет назначен.
Принятие клиента, который хочет реализовать свою идею, свое дело. Миссия исцеления... социального организма.
Раскрыть идею, в чем она пришла, как видите ее реализацию. В чем конкретно нужна помощь.

Юлия: в Киевской области строится коттеджный поселок, куда собирается переехать наша семья, заканчивается строительство первой очереди, сейчас вторая, организовать в поселке вальдорфскую школу, круг людей близких по духу, сообщество, возможно ли это как-то сформировать, поселок только формируется, такая идея.

Ирина: первая очередь достраивается, кто-то там живет, какая отдаленность от города, на какой он стадии строительства и обустройства, 50км от Киева, Макаровский район, 1я очередь 100 участков, зимой очень мало людей, сейчас ремонт внутренние отделки в домах, летом много, зимой если есть половина, с начала лета планируется запуск 2й очереди 200 участков

Игорь: типовой экстренный прием свершает, тема школы в тему, тема организации в тему, вальдорфская школа 10 раз в тему! Мгновенная реакция. Клиент наше все!

Игорь: дежурный во внутренней самоорганизации, первичный прием, мощное агентство, тема образования - квалифицированная помощь на высшем уровне, кто мог бы принять заказ, рабочая группа.

Игорь: Ира дежурный на ресепшене, может обратиться, к кому на твое усмотрение из консультантов и сотрудников КОА для формирования рабочей группы
1й шаг самоопределения в эту организационную группу, 1й шаг в работе подготовить Юлю к переговорам с застройщиками, когда пройдут успешно переговоры - серьезная разработка проекта, возвращение в КОА, высота взята, широкая группа консультантов-организаторов, застройщики должны стать заказчиками на проект, с момента разработки проекта это становится платной услугой, когда проект разработан - проект защищается перед застройщиками, + проект школы с органической архитектурой, что сделает поселок привлекательными для семей с детьми.

=== Сессия №10. 27.02.2020 9:00. Брендинг (№3) ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

=== Сессия №11. 27.02.2020 13:00. КОА + Брендинг (№1/№3) ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

=== Сессия №12. 27.02.2020 17:00. Дом Солнца (№5) ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

=== Сессия №13. 28.02.2020 9:00. КОА (№1) ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

=== Сессия №14. 28.02.2020 13:00. БИТ (№4) ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

=== Сессия №15. 28.02.2020 17:00. КОА (№1) ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

=== Дополнительный сеанс монетизации. 01.03.2020 19:00. Заявка на спасение антропософской медицины ===

Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

[[Категория:Воскресный вестник]]

Воскресный вестник №1

2020-03-03T22:08:15Z

192.168.1.1: /* Сбор плодов */

== Расписание ==
{| class="wikitable" style="text-align:center"
|-
! !! style="width: 13%"| Пн 24.02.2020 !! style="width: 13%"| Вт 25.02.2020 !! style="width: 13%"| Ср 26.02.2020 !! style="width: 13%"| Чт 27.02.2020 !! style="width: 13%"| Пт 28.02.2020 !! style="width: 13%"| Сб 29.02.2020 !! style="width: 13%"| Вс 01.03.2020
|-
| Дизайнер → || Паниман Яков || Мария Луковенко || || Ирина Копиевская || Марьяна Семенюк || ||
|-
| ↓ Время || colspan=7 |
|-
| 5:00 || Освящение времени || Освящение времени || Освящение времени || Освящение времени || Освящение времени || Освящение времени || Освящение времени
|-
| 6:00 || || || || || || ||
|-
| 7:00 || rowspan=2 | Коллегия МЦШ: Канон || rowspan=2 | Коллегия МЦШ: Канон || || || rowspan=2 | Коллегия МЦШ: Канон || rowspan=2 | Коллегия МЦШ: Канон ||
|-
| 8:00 || Небесный обменный пункт || ||
|-
| 9:00 || rowspan=3 | Сеанс №1 Бизнес-центр (общие вопросы) || rowspan=3 | Сеанс №4 Бизнес-центр и БИТ || rowspan=3 | Сеанс №7 БИТ || rowspan=3 | Сеанс №13 КОА || rowspan=3 | Центр и Фонд Сёмина || ||
|-
| 10:00 || rowspan=2 | Третий класс ||
|-
| 11:00 ||
|-
| 12:00 || rowspan=2 | Перерыв || rowspan=2 | Перерыв || rowspan=2 | Перерыв || rowspan=2 | Перерыв || rowspan=2 | Перерыв || Перерыв ||
|-
| 12:30 || rowspan=2 | Центр и Фонд Сёмина ||
|-
| 13:00 || rowspan=3 | Сеанс №2 Бизнес-центр (общие вопросы) || rowspan=3 | Сеанс №5 Брендинг || rowspan=3 | Сеанс №8 КОА || rowspan=3 | Сеанс №11 Брендинг + КОА || rowspan=3 | Сеанс №14 БИТ ||
|-
| 14:00 || ||
|-
| 15:00 || ||
|-
| 16:00 || Перерыв || Перерыв || Перерыв || Перерыв || Перерыв || || rowspan=2 | Летопись Города Солнца
|-
| 17:00 || rowspan=5 | Сеанс №3 Книжный Ангел (№2) || rowspan=5 | Сеанс №6 КОА || rowspan=4 | Сеанс №9 КОА || rowspan=5 | Сеанс №12 Дом Солнца (№5) || rowspan=5 | Сеанс №15 КОА || rowspan=5 | Первый класс
|-
| 18:00 ||
|-
| 18:30 ||
|-
| 19:00 || rowspan=4 | Сеанс №16 Заявка на спасение антропософской медицины
|-
| 19:30 || rowspan=3 | Второй класс
|-
| 20:00 || || || || ||
|-
| 20:30 || || || || ||
|-
| 21:00 || colspan=7 |
|}

== Сбор плодов ==
=== Сессия №1. 24.02.2020 9:00. Бизнес-центр (общие вопросы) ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

=== Сессия №2. 24.02.2020 13:00. Бизнес-центр (общие вопросы) ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

=== Сессия №3. 24.02.2020 17:00. Книжный Ангел (№2) ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

=== Сессия №4. 25.02.2020 9:00. Бизнес-центр + БИТ ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

=== Сессия №5. 25.02.2020 13:00. Брендинг ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

=== Сессия №6. 25.02.2020 17:00. КОА ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

=== Сессия №7. 26.02.2020 9:00. БИТ (№4) ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

=== Сеанс монетизации №8,9. 26.02.2020 13:00 и 17.00. КОА (№1) ===

Дизайнер дня: Копиевская Ирина

Заказчик: КОА

Подрядчики: КОА

Плоды:

Открытие Розы. Должно быть 3 позиции.
Нужно интерпретировать с точки зрения ВМТБ.

Кто такой хозяин? Собственности нет вообще. Это понятие условное. Есть люди, которые самоопределились, что они хотят принять в пользование ресурс. Есть Духовное Сообщество, которое является преемником. Это должно быть использовано на благо человечества. Роза наконец вступила в свои полномочия.

Вторая позиция - менеджер. Это другое, это не одно и то же. Это срединный слой. Хозяин относится к хозяйственной сфере. Менеджер - это управленческая, организующая сфера, всё, что находится в АКС в срединной сфере. Менеджмент с точки зрения справедливости и права. И важный аспект - коммуникация, связывание всего со всем.

Мастерство - искусство, индивидиуальная техника, способность - это третья сфера. Не путать с Трудом. Сама эта способность - это духовная сфера.

Должно быть 3 позиции: Хозяин, Менеджер, Мастер.

Это все может быть один человек, но нужно различать 3 разные позиции.

Диагностирование: что мы имеем в 1 бизнесе.

Есть легкий сон. Мы должны легким движением расколдовать это сонное царство.
Это может быть коммуникационно-деятельностная игра по фундации бизнеса №1 - КОА
В центр аквариума приглашаются участники группы. Также приглашается ведущий и неизменный стажер бизнес-марафона Роза, чтобы дать решающий толчок в решающий момент.
Начинаем фундацию через ключевые вопросы.
"Вопросы - это ответы" - книга. Это лежит в основе тьюторства и консалтинга и в других областях.

Вопрос №1 касается сути ВМТБ. С этого можем и начать. Это камень основы. Предлагается в течении минут 15, всем участникам КОА выразить свою позицию, суждение, переживание этого камня основы ВМТБ. В чем суть деятельности, как священнодействия удовлетворения истинной потребности.
Здесь полностью ликвидируется понятие зарплаты, раздела прибыли. То, что является прибылью осмысляется как строительство Храма.
Как пережить вопрос Яна, что я как священник, работаю в содружестве с Высшими Иерархиями, я в космической гармонии, включаюсь своими процессами в космическую гармонию, и в моей жизни не может быть НЕДОСТАТКА. Это делается для мира, а мир - это Бог, это Высшее Я в большом смысле. Мир не может не обеспечить мне следующий этап.
Мне предоставлены ресурсы, а не я хозяин-барин - это же позиция предпринимателя.
Впервые здесь на земле, в нашу эпоху основать открытый бизнес, который бы работал по таким чисто духовым законам. Как я это вижу, как я это хочу.
Камень Основы КОА, как ВМТБ.
Очень важно, чтобы создалась коммуникация. Чтобы возникло взаимное чувство. Определенный ритуал, что я приглашаю в соучередители и перечислить кого..и желательно никого не забыть. Основывается братское содружество. Важен принцип братства. По-братски распоряжаться ресурсом. Какой ресурс я вкладываю. На уровне хозяина.
Как вижу себя на уровне менеджера?
Как вижу себя на уровне Мастера?
Каждый должен найти силы отнестись не только к себе, а и к другим. В духовном мире мы очень близки - сидим в одной комнате.

Принятие токов жизни.

Заказчик: Юлия Х.

Подрядчик: КОА

Плоды:

Игорь: работа рождает токи жизни, работа свершена, КДИ на следующем акте, который будет назначен.
Принятие клиента, который хочет реализовать свою идею, свое дело. Миссия исцеления... социального организма.
Раскрыть идею, в чем она пришла, как видите ее реализацию. В чем конкретно нужна помощь.

Юлия: в Киевской области строится коттеджный поселок, куда собирается переехать наша семья, заканчивается строительство первой очереди, сейчас вторая, организовать в поселке вальдорфскую школу, круг людей близких по духу, сообщество, возможно ли это как-то сформировать, поселок только формируется, такая идея.

Ирина: первая очередь достраивается, кто-то там живет, какая отдаленность от города, на какой он стадии строительства и обустройства, 50км от Киева, Макаровский район, 1я очередь 100 участков, зимой очень мало людей, сейчас ремонт внутренние отделки в домах, летом много, зимой если есть половина, с начала лета планируется запуск 2й очереди 200 участков

Игорь: типовой экстренный прием свершает, тема школы в тему, тема организации в тему, вальдорфская школа 10 раз в тему! Мгновенная реакция. Клиент наше все!

Игорь: дежурный во внутренней самоорганизации, первичный прием, мощное агентство, тема образования - квалифицированная помощь на высшем уровне, кто мог бы принять заказ, рабочая группа.

Игорь: Ира дежурный на ресепшене, может обратиться, к кому на твое усмотрение из консультантов и сотрудников КОА для формирования рабочей группы
1й шаг самоопределения в эту организационную группу, 1й шаг в работе подготовить Юлю к переговорам с застройщиками, когда пройдут успешно переговоры - серьезная разработка проекта, возвращение в КОА, высота взята, широкая группа консультантов-организаторов, застройщики должны стать заказчиками на проект, с момента разработки проекта это становится платной услугой, когда проект разработан - проект защищается перед застройщиками, + проект школы с органической архитектурой, что сделает поселок привлекательными для семей с детьми.

=== Сессия №10. 27.02.2020 9:00. Брендинг (№3) ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

=== Сессия №11. 27.02.2020 13:00. КОА + Брендинг (№1/№3) ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

=== Сессия №12. 27.02.2020 17:00. Дом Солнца (№5) ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

=== Сессия №13. 28.02.2020 9:00. КОА (№1) ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

=== Сессия №14. 28.02.2020 13:00. БИТ (№4) ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

=== Сессия №15. 28.02.2020 17:00. КОА (№1) ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

=== Сессия №16. 01.03.2020 19:00. Заявка на спасение антропософской медицины ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

[[Категория:Воскресный вестник]]

Воскресный вестник №2

2020-03-02T22:22:03Z

192.168.1.1: /* Сессия №17. 02.03.2020 13:00. Альфа-Перевод (Бизнес №1 КОА) */

== Расписание ==
{| class="wikitable" style="text-align:center"
|-
! !! style="width: 13%"| Пн 02.03.2020 !! style="width: 13%"| Вт 03.03.2020 !! style="width: 13%"| Ср 04.03.2020 !! style="width: 13%"| Чт 05.03.2020 !! style="width: 13%"| Пт 06.03.2020 !! style="width: 13%"| Сб 07.03.2020 !! style="width: 13%"| Вс 08.03.2020
|-
| Дизайнер → || Анастасия Булатова || Марьяна Семенюк || Ирина Копиевская || Анастасия Тиховская || || ||
|-
| ↓ Время || colspan=7 |
|-
| 5:00 || Освящение времени || Освящение времени || Освящение времени || Освящение времени || Освящение времени || Освящение времени || Освящение времени
|-
| 6:00 || || || || || || ||
|-
| 8:00 || || || rowspan=2 | Экономический курс || || || ||
|-
| 9:00 || rowspan=3 | Бизнес-центр (общие вопросы) || rowspan=3 | Канон-лайт для построения Дела №2 || rowspan=3 | Проект Бизнеса №3 || rowspan=3 | Канон-лайт для построения Дела №2 || rowspan=3 | Центр и Фонд Сёмина ||
|-
| 10:00 || rowspan=2 | Третий класс ||
|-
| 11:00 ||
|-
| 12:00 || rowspan=2 | Перерыв || rowspan=2 | Перерыв || rowspan=2 | Перерыв || rowspan=2 | Перерыв || rowspan=2 | Перерыв || Перерыв ||
|-
| 12:30 || rowspan=2 | Центр и Фонд Сёмина ||
|-
| 13:00 || rowspan=3 | Альфа-Перевод (№1) || rowspan=3 | Канон-лайт для построения Дела №2 || rowspan=3 | Канон для построения КОА || rowspan=3 | Брендинг Селицкие (№1/№3) || rowspan=3 | Канон для построения БИТ ||
|-
| 14:00 || ||
|-
| 15:00 || ||
|-
| 16:00 || Перерыв || Перерыв || Перерыв || Перерыв || Перерыв || || rowspan=2 | Летопись Города Солнца
|-
| 17:00 || rowspan=5 | Яйце-Райце (№3) || rowspan=5 | Канон-лайт для построения Дела №2 || rowspan=2 | Второй класс || rowspan=5 | Дом Солнца (№5) || rowspan=5 | Канон-лайт для построения Дела №2 || rowspan=5 | Первый класс
|-
| 18:00 ||
|-
| 18:30 || rowspan=4 | Вопросы Бизнес-Центра (ВМТБ) ||
|-
| 19:00 ||
|-
| 19:30 ||
|-
| 20:00 || || || || || ||
|-
| 20:30 || colspan=7 |
|}

== Сбор плодов ==
=== Сеанс монетизации №16. 02.03.2020 9:00. Бизнес-центр "Солнечный" (общие вопросы) ===

Дизайнер дня: Булатова Анастасия

Заказчик: Бизнес-центр "Солнечный"

Подрядчик: Бизнес-центр "Солнечный"

Плоды:

Структурирование и сбор плодов через работу вестника.

На прошлой неделе было рабочих дней и 15 рабочих сеансов. Сейчас идет 16-ый.

Вестник стал уже органом. Мы поняли, что должен быть единый организм. Вестник - это отдельный очень важный орган. Это орган, внутри которого содержится ЦЕЛОЕ. Он стал органом - это значит проработаны механизмы его функционирования.
Самоопределился Андрей Дзизенко, чтобы дать Вестнику жить в виртуальном пространстве и наиболее оптимально быть созданным и отнесенным. Великий Архитектор берёт на себя рутину. Самоопределилась Наташа Дзизенко - формировать контент. За контент отвечает дизайнер дня и наконец , чтоб это не упало на плечи дизайнера дня, то он вырабатывается в течение 20 минут в конце каждой встречи.
Срочные вопросы рассматриваются на любой сессии – 20 минут.

Солнцевские уже хотят уйти на покой. Они могут отдать свою империю только Солнечным. Это важно понимать и делать планомерные шаги в отношении того, как происходит монетизация. Вампиры в БИТЕ – монетизация. Это важно видеть, фиксировать в рефлексии и выносить в Вестник. Это - инструменты монетизации.
На каждой встрече уже было 15 потоков или больше. Это все должно фиксироваться и класться в "закрепитель", чтобы не исчезло
"Проявитель" - регулярное проявление малейших элементов монетизаций через рефлексию, а "закрепитель" - фиксация в Вестник. Все, что разрывает людей, вносить в Вестник. Тогда оно освящается. Нужно все-все-все вносить, а коллегия БЦ будет все разносить по приоритетам. Главное - что все, вносимое в Вестник, не будет пожираться чертями.

Любой проект нуждается в монетизации, в продуктивности - она всегда материальна и косвенно приводит к деньгам, даже в самом духовном проекте.
Если не будет чисто духовной работы, то связь с Духовным миром пропадет и тогда никакой монетизации не будет.ы поняли, что должен быть единый организм марафона и вестник это отдельный орган внутри которого содержится целое. Вестник стал органом. Проработаны механизмы его функционирования. Андрей Дзизенко самоопределился чтобы в содружестве с Архитектором создавать вестник в виртуальном пространстве. Великий Архитектор берет на себя рутину. Самоопределилась Наташа быть связующим звеном между контентом и сайтом. За контент отвечает дизайнер дня. Контент вырабатывается в последние 20 минут сеанса монетизации.

Вопросы:

# Вопрос финансов на примере КОА. Взвешивание. Связь с Алхимическим Банком, с ячейкой. На каком этапе будет происходить отчисление ДС. - Ирина К.
# Вопрос кармы. Как понимать, что мы прошли какой-то момент. Владимир П.
# Срочные вопросы рассматриваются оперативно.
# Было внесено предложение о работе АКС в рамках марафона. Проводить рефлексию с позиции держателя отдела, чтобы работа АКС не останавливалась. – Марьяна С.
# Вопрос о сроках марафона? Анастасия Т.
# Ян, Роза. Ян ставил вопрос о статусе проекта возвращения аристотелизма в культуру. Пока это проект Книжного Ангела и БИТа, одна его часть прорабатывается в Агентстве (практическое мышление, шкала истинных потребностей человека). По мере нашего вникания в эту тему можно будет поставить вопрос о рассмотрении этого проекта на АКС его 12-мерным сознанием Высшего Я.
# Внесение личного проекта в рамки БИТА. Андрей Д.
# Вопрос по бизнесу №1 и №3 - подготовка встречи с клиентами.
# Поиск работы не внутри БЦ. И как правильно вводить их в рамки БЦ. – Ян П.
# Вопрос АКС – Владимир П.
# Целостность БЦ. Модель отлаженной работы БЦ. Отдельная работа, чтобы на ней увидеть БЦ - его принципы, миссии, функционал, задачи, цели. Чтобы было единство всех бизнесов. Узреть образ в противообразе. Бизнес-Центр как противообраз Солнцевской ОПГ. Зеркало Зла отражает нам наши нерешенные задачи. - Виктор П., Роза И.
# Что мы будем делать со сбором прошлой недели? Владимир П.
# Подготовка встречи по проекту В. Селицкого. – Ольга Б. Анастасия Б.

=== Сеанс монетизации №17. 02.03.2020 13:00. Альфа-Перевод (Бизнес №1 КОА) ===

Дизайнер дня: Булатова Анастасия

Заказчик: Альфа-перевод

Подрядчик: Бизнес №1 КОА

Плоды:

Это была работа 3-го уровня. Транссубстанция. Сюда влились 2 потока: тьюторства и фасилитации. И мы видели как могут прекрасно сработать эти 2 потока в своей творящей коммуникации. На наших глазах рождается целая Вселенная, и дальше мы поможем двум Вселенным построить коммуникацию между собой. Состоялась коммуникация на высшем уровне. Затем она будет воззжена между низшими Я. Когда души находятся в созвучии с Высшими Иерархиями они имеют силы, ресурсы и благословение, благословенные токи жизни, чтобы это свершать. В этом огромная тайна свершений.

Если нет потока благословения, то оно просто не получается. Наконец создано пространство 3-го уровня и уже не может не осуществиться. Это безусловно очевидная монетизация и затем по выработанной цепочке дизайнер формулирует, Наташа переносит, Андрей прививает на Колыбель.

Ариманические силы всегда хотят затушить, затоптать ростки. Сейчас есть возможность получить последействие, если выполнить все технологические требования и две наши Души будут двигаться самостоятельно в построении своей интегральной миссии.

Домашнее задание для заказчиков.
Обратиться к изучению материалов по Альфа-переводу. Законспектировать это в новом сознании. Сделать выверку, может что-то дополнить и принести свое общее решение. Может с коррективами. Высказать зрелое решение, и мы выработаем путь, как двигаться дальше.

=== Сеанс монетизации №18. 02.03.2020 17:00. Райце-Сад (Бизнес №3 Агенство по созданию Ассоциаций живых товаров и услуг) ===

Дизайнер дня: Булатова Анастасия

Заказчик: «Райце-сад» г. Ровно

Подрядчик: Агентство по созданию Ассоциаций живых товаров и услуг

Плоды:

Брендинг - это сначала узнать кто же я. Так же можно сказать об организации. В чем мы неповторимы уникальны?
Если нет такого очень острого конкретного переживания, то нечего выразить вовне.

Выразить себя так, чтобы целевая аудитория ахнула - это не удастся. Брендинг начинается с себя, с нахождения себя.
Брендинг - это огромнейшая работа и стоит миллионы долларов.

Она уже проведена, нужно просто это поднять, не просто восстановить переживания. Это восстановить поток.
Создается информационное поле. Через действие сверхчувственных сил.
Построить такую коммуникацию на постоянной основе. Человеческих сил здесь не хватит. Люди здесь просто надорвутся.
Когда здесь миссия намного больше, а сад является только зародышем чего-то великого.
Это яйцо, из которого должен родиться будущий рай, будущий социум.
Если это будущее не будет сидеть в сознании, то эти проблемы будут просто неразрешимы.
Здесь стоит большая другая задача. Либо из этого будет строиться нечто великое, а то ни рыба-ни мясо точно не получится.
Сила великого будущего должна быть принята в настоящее.
Эта школа будет совершенно особенной. Оно должно быть воплощено, воплотить идею, оно должно быть познано и потом транслировано во внешний мир в качестве бренда или имиджа. Устойчивый образ организации.

Это все огромная скрупулезная работа и это предлагается делать вместе.

1. Восстановление образа будущего. Идентичность

2. Какой должен быть сад.

3. Построение именно такого сада.

4. Трансляция образа такого сада. Сарафанное радио, которое тоже надо умело запускать.

То, что пришло такое название удивительное - это говорит об уникальности организации. Пришло оно из удивительной сказки.

Само яйцо во второстепенном, может это подсказывает, что если упустить фокусировку, тогда высокие материи начинают отступать, уходить из сознания, из вида, из возможности оказать помощь.
Этот героический труд все равно недостаточен сам по себе. Это яйцо не должно быть упущено, а оно по-видимому упускается.
Удивительный сюжет сказки возможно отражает историю ...
Было равновесие между земным и небесным, но оно должно было быть нарушено. Земное полностью воцарилось, остался лишь один орел, как образ самого крепкого от небесного.
Что являлось предтечей такой Коллегии?
Был женский клуб, который хотел вернуть женское достоинство.
Клуб Богинь таки подарил яйцо-райцо, образ Города Солнца. Это то, с чего он начинается.
В образовании воцарилось преждевременное раннее развитие..
Его надо было чем-то победить, стрелец победил с помощью змеи. Змея - древняя мудрость.
Удалось избежать искушения и создать образ будущей организации.
Родился у Стрельца сын. Коллегия. И чтобы она двигалась верным путем, а не погибла.
Дочь змеи - методософия. Проходит через обновление.
Такую школу могут построить люди, обладающие пробужденным сознанием...
Коллегия школы должна стать на уровне выпускников такой будущей школы.
2 испытание. из холма построить хозяйственную жизнь. Это Райце должно очень крепко стоять на ногах. Чтобы построить такую хоз жизнь, то нужно обрести свою уникальность. В основе такой уникальности может быть тьюторская идея.
3 испытание- поймать золотого зайца - его нужно не упустить. нов конце концов и черт с ним, потому что то злато, которое есть в мире, гранты - очень дурно влияют на сознание, то сама методософия должна стать модификацией зайца.
змея начинает преследовать. посылает своего мужа. Это прошлое, лунная карма. Чтобы заблокировать людей, то можно обострить противоречия между ними, однако, здесь это успешно обходится.
Тогда змея сама хочет поймать. она сама не ошибется. Этому может противостоять обилие духовного содержания в ходе брендинга и семинаров, которые покажут силу. Что это не секта, а будущее.
Последнее испытание - это что выберется обычная судьба. Есть опасность забыть себя и тогда в последний момент дочь змеи - методософия посылает голубя,- это тьюторство. Через это сын стрельца вспоминает о своей суженной и дальше ничего не может помешать тому, чтобы яйцо родило из себя ту программу и социум, который заложен в нем.
Осуществить такую программу - это и есть будущее нашей работы.

=== Сессия №19. 03.03.2020 9:00. Канон-лайт для построения Дела (№2) ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

=== Сессия №20. 03.03.2020 13:00. Канон-лайт для построения Дела (№2) ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

=== Сессия №6. 03.03.2020 17:00. Канон-лайт для построения Дела (№2) ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

=== Сессия №7. 04.03.2020 9:00. ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

=== Сессия №8. 04.03.2020 13:00. Канон для построения КОА (№1) ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

=== Сессия №9. 04.03.2020 17:00. Вопросы Бизнес-центра (ВМТБ) ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

=== Сессия №10. 05.03.2020 9:00. Проект бизнеса №3 ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

=== Сессия №11. 05.03.2020 13:00. Брендинг Селицкие (№1/№3) ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

=== Сессия №12. 05.03.2020 17:00. Дом Солнца (№5) ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

=== Сессия №13. 06.03.2020 9:00. Канон-лайт для построения Дела (№2) ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

=== Сессия №14. 06.03.2020 13:00. Канон для построения БИТ (№4) ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

=== Сессия №15. 06.03.2020 17:00. Канон-лайт для построения Дела (№2) ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

=== Сессия №16. 08.03.2020 19:00. ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

[[Категория:Воскресный вестник]]

Воскресный вестник №2

2020-03-02T22:20:34Z

192.168.1.1: /* Сессия №18. 02.03.2020 17:00. Райце-Сад (№3) */

== Расписание ==
{| class="wikitable" style="text-align:center"
|-
! !! style="width: 13%"| Пн 02.03.2020 !! style="width: 13%"| Вт 03.03.2020 !! style="width: 13%"| Ср 04.03.2020 !! style="width: 13%"| Чт 05.03.2020 !! style="width: 13%"| Пт 06.03.2020 !! style="width: 13%"| Сб 07.03.2020 !! style="width: 13%"| Вс 08.03.2020
|-
| Дизайнер → || Анастасия Булатова || Марьяна Семенюк || Ирина Копиевская || Анастасия Тиховская || || ||
|-
| ↓ Время || colspan=7 |
|-
| 5:00 || Освящение времени || Освящение времени || Освящение времени || Освящение времени || Освящение времени || Освящение времени || Освящение времени
|-
| 6:00 || || || || || || ||
|-
| 8:00 || || || rowspan=2 | Экономический курс || || || ||
|-
| 9:00 || rowspan=3 | Бизнес-центр (общие вопросы) || rowspan=3 | Канон-лайт для построения Дела №2 || rowspan=3 | Проект Бизнеса №3 || rowspan=3 | Канон-лайт для построения Дела №2 || rowspan=3 | Центр и Фонд Сёмина ||
|-
| 10:00 || rowspan=2 | Третий класс ||
|-
| 11:00 ||
|-
| 12:00 || rowspan=2 | Перерыв || rowspan=2 | Перерыв || rowspan=2 | Перерыв || rowspan=2 | Перерыв || rowspan=2 | Перерыв || Перерыв ||
|-
| 12:30 || rowspan=2 | Центр и Фонд Сёмина ||
|-
| 13:00 || rowspan=3 | Альфа-Перевод (№1) || rowspan=3 | Канон-лайт для построения Дела №2 || rowspan=3 | Канон для построения КОА || rowspan=3 | Брендинг Селицкие (№1/№3) || rowspan=3 | Канон для построения БИТ ||
|-
| 14:00 || ||
|-
| 15:00 || ||
|-
| 16:00 || Перерыв || Перерыв || Перерыв || Перерыв || Перерыв || || rowspan=2 | Летопись Города Солнца
|-
| 17:00 || rowspan=5 | Яйце-Райце (№3) || rowspan=5 | Канон-лайт для построения Дела №2 || rowspan=2 | Второй класс || rowspan=5 | Дом Солнца (№5) || rowspan=5 | Канон-лайт для построения Дела №2 || rowspan=5 | Первый класс
|-
| 18:00 ||
|-
| 18:30 || rowspan=4 | Вопросы Бизнес-Центра (ВМТБ) ||
|-
| 19:00 ||
|-
| 19:30 ||
|-
| 20:00 || || || || || ||
|-
| 20:30 || colspan=7 |
|}

== Сбор плодов ==
=== Сеанс монетизации №16. 02.03.2020 9:00. Бизнес-центр "Солнечный" (общие вопросы) ===

Дизайнер дня: Булатова Анастасия

Заказчик: Бизнес-центр "Солнечный"

Подрядчик: Бизнес-центр "Солнечный"

Плоды:

Структурирование и сбор плодов через работу вестника.

На прошлой неделе было рабочих дней и 15 рабочих сеансов. Сейчас идет 16-ый.

Вестник стал уже органом. Мы поняли, что должен быть единый организм. Вестник - это отдельный очень важный орган. Это орган, внутри которого содержится ЦЕЛОЕ. Он стал органом - это значит проработаны механизмы его функционирования.
Самоопределился Андрей Дзизенко, чтобы дать Вестнику жить в виртуальном пространстве и наиболее оптимально быть созданным и отнесенным. Великий Архитектор берёт на себя рутину. Самоопределилась Наташа Дзизенко - формировать контент. За контент отвечает дизайнер дня и наконец , чтоб это не упало на плечи дизайнера дня, то он вырабатывается в течение 20 минут в конце каждой встречи.
Срочные вопросы рассматриваются на любой сессии – 20 минут.

Солнцевские уже хотят уйти на покой. Они могут отдать свою империю только Солнечным. Это важно понимать и делать планомерные шаги в отношении того, как происходит монетизация. Вампиры в БИТЕ – монетизация. Это важно видеть, фиксировать в рефлексии и выносить в Вестник. Это - инструменты монетизации.
На каждой встрече уже было 15 потоков или больше. Это все должно фиксироваться и класться в "закрепитель", чтобы не исчезло
"Проявитель" - регулярное проявление малейших элементов монетизаций через рефлексию, а "закрепитель" - фиксация в Вестник. Все, что разрывает людей, вносить в Вестник. Тогда оно освящается. Нужно все-все-все вносить, а коллегия БЦ будет все разносить по приоритетам. Главное - что все, вносимое в Вестник, не будет пожираться чертями.

Любой проект нуждается в монетизации, в продуктивности - она всегда материальна и косвенно приводит к деньгам, даже в самом духовном проекте.
Если не будет чисто духовной работы, то связь с Духовным миром пропадет и тогда никакой монетизации не будет.ы поняли, что должен быть единый организм марафона и вестник это отдельный орган внутри которого содержится целое. Вестник стал органом. Проработаны механизмы его функционирования. Андрей Дзизенко самоопределился чтобы в содружестве с Архитектором создавать вестник в виртуальном пространстве. Великий Архитектор берет на себя рутину. Самоопределилась Наташа быть связующим звеном между контентом и сайтом. За контент отвечает дизайнер дня. Контент вырабатывается в последние 20 минут сеанса монетизации.

Вопросы:

# Вопрос финансов на примере КОА. Взвешивание. Связь с Алхимическим Банком, с ячейкой. На каком этапе будет происходить отчисление ДС. - Ирина К.
# Вопрос кармы. Как понимать, что мы прошли какой-то момент. Владимир П.
# Срочные вопросы рассматриваются оперативно.
# Было внесено предложение о работе АКС в рамках марафона. Проводить рефлексию с позиции держателя отдела, чтобы работа АКС не останавливалась. – Марьяна С.
# Вопрос о сроках марафона? Анастасия Т.
# Ян, Роза. Ян ставил вопрос о статусе проекта возвращения аристотелизма в культуру. Пока это проект Книжного Ангела и БИТа, одна его часть прорабатывается в Агентстве (практическое мышление, шкала истинных потребностей человека). По мере нашего вникания в эту тему можно будет поставить вопрос о рассмотрении этого проекта на АКС его 12-мерным сознанием Высшего Я.
# Внесение личного проекта в рамки БИТА. Андрей Д.
# Вопрос по бизнесу №1 и №3 - подготовка встречи с клиентами.
# Поиск работы не внутри БЦ. И как правильно вводить их в рамки БЦ. – Ян П.
# Вопрос АКС – Владимир П.
# Целостность БЦ. Модель отлаженной работы БЦ. Отдельная работа, чтобы на ней увидеть БЦ - его принципы, миссии, функционал, задачи, цели. Чтобы было единство всех бизнесов. Узреть образ в противообразе. Бизнес-Центр как противообраз Солнцевской ОПГ. Зеркало Зла отражает нам наши нерешенные задачи. - Виктор П., Роза И.
# Что мы будем делать со сбором прошлой недели? Владимир П.
# Подготовка встречи по проекту В. Селицкого. – Ольга Б. Анастасия Б.

=== Сессия №17. 02.03.2020 13:00. Альфа-Перевод (Бизнес №1 КОА) ===

Дизайнер дня: Булатова Анастасия

Заказчик: Альфа-перевод

Подрядчик: Бизнес №1 КОА

Плоды:

Это была работа 3-го уровня. Транссубстанция. Сюда влились 2 потока: тьюторства и фасилитации. И мы видели как могут прекрасно сработать эти 2 потока в своей творящей коммуникации. На наших глазах рождается целая Вселенная, и дальше мы поможем двум Вселенным построить коммуникацию между собой. Состоялась коммуникация на высшем уровне. Затем она будет воззжена между низшими Я. Когда души находятся в созвучии с Высшими Иерархиями они имеют силы, ресурсы и благословение, благословенные токи жизни, чтобы это свершать. В этом огромная тайна свершений.

Если нет потока благословения, то оно просто не получается. Наконец создано пространство 3-го уровня и уже не может не осуществиться. Это безусловно очевидная монетизация и затем по выработанной цепочке дизайнер формулирует, Наташа переносит, Андрей прививает на Колыбель.

Ариманические силы всегда хотят затушить, затоптать ростки. Сейчас есть возможность получить последействие, если выполнить все технологические требования и две наши Души будут двигаться самостоятельно в построении своей интегральной миссии.

Домашнее задание для заказчиков.
Обратиться к изучению материалов по Альфа-переводу. Законспектировать это в новом сознании. Сделать выверку, может что-то дополнить и принести свое общее решение. Может с коррективами. Высказать зрелое решение, и мы выработаем путь, как двигаться дальше.

=== Сеанс монетизации №18. 02.03.2020 17:00. Райце-Сад (Бизнес №3 Агенство по созданию Ассоциаций живых товаров и услуг) ===

Дизайнер дня: Булатова Анастасия

Заказчик: «Райце-сад» г. Ровно

Подрядчик: Агентство по созданию Ассоциаций живых товаров и услуг

Плоды:

Брендинг - это сначала узнать кто же я. Так же можно сказать об организации. В чем мы неповторимы уникальны?
Если нет такого очень острого конкретного переживания, то нечего выразить вовне.

Выразить себя так, чтобы целевая аудитория ахнула - это не удастся. Брендинг начинается с себя, с нахождения себя.
Брендинг - это огромнейшая работа и стоит миллионы долларов.

Она уже проведена, нужно просто это поднять, не просто восстановить переживания. Это восстановить поток.
Создается информационное поле. Через действие сверхчувственных сил.
Построить такую коммуникацию на постоянной основе. Человеческих сил здесь не хватит. Люди здесь просто надорвутся.
Когда здесь миссия намного больше, а сад является только зародышем чего-то великого.
Это яйцо, из которого должен родиться будущий рай, будущий социум.
Если это будущее не будет сидеть в сознании, то эти проблемы будут просто неразрешимы.
Здесь стоит большая другая задача. Либо из этого будет строиться нечто великое, а то ни рыба-ни мясо точно не получится.
Сила великого будущего должна быть принята в настоящее.
Эта школа будет совершенно особенной. Оно должно быть воплощено, воплотить идею, оно должно быть познано и потом транслировано во внешний мир в качестве бренда или имиджа. Устойчивый образ организации.

Это все огромная скрупулезная работа и это предлагается делать вместе.

1. Восстановление образа будущего. Идентичность

2. Какой должен быть сад.

3. Построение именно такого сада.

4. Трансляция образа такого сада. Сарафанное радио, которое тоже надо умело запускать.

То, что пришло такое название удивительное - это говорит об уникальности организации. Пришло оно из удивительной сказки.

Само яйцо во второстепенном, может это подсказывает, что если упустить фокусировку, тогда высокие материи начинают отступать, уходить из сознания, из вида, из возможности оказать помощь.
Этот героический труд все равно недостаточен сам по себе. Это яйцо не должно быть упущено, а оно по-видимому упускается.
Удивительный сюжет сказки возможно отражает историю ...
Было равновесие между земным и небесным, но оно должно было быть нарушено. Земное полностью воцарилось, остался лишь один орел, как образ самого крепкого от небесного.
Что являлось предтечей такой Коллегии?
Был женский клуб, который хотел вернуть женское достоинство.
Клуб Богинь таки подарил яйцо-райцо, образ Города Солнца. Это то, с чего он начинается.
В образовании воцарилось преждевременное раннее развитие..
Его надо было чем-то победить, стрелец победил с помощью змеи. Змея - древняя мудрость.
Удалось избежать искушения и создать образ будущей организации.
Родился у Стрельца сын. Коллегия. И чтобы она двигалась верным путем, а не погибла.
Дочь змеи - методософия. Проходит через обновление.
Такую школу могут построить люди, обладающие пробужденным сознанием...
Коллегия школы должна стать на уровне выпускников такой будущей школы.
2 испытание. из холма построить хозяйственную жизнь. Это Райце должно очень крепко стоять на ногах. Чтобы построить такую хоз жизнь, то нужно обрести свою уникальность. В основе такой уникальности может быть тьюторская идея.
3 испытание- поймать золотого зайца - его нужно не упустить. нов конце концов и черт с ним, потому что то злато, которое есть в мире, гранты - очень дурно влияют на сознание, то сама методософия должна стать модификацией зайца.
змея начинает преследовать. посылает своего мужа. Это прошлое, лунная карма. Чтобы заблокировать людей, то можно обострить противоречия между ними, однако, здесь это успешно обходится.
Тогда змея сама хочет поймать. она сама не ошибется. Этому может противостоять обилие духовного содержания в ходе брендинга и семинаров, которые покажут силу. Что это не секта, а будущее.
Последнее испытание - это что выберется обычная судьба. Есть опасность забыть себя и тогда в последний момент дочь змеи - методософия посылает голубя,- это тьюторство. Через это сын стрельца вспоминает о своей суженной и дальше ничего не может помешать тому, чтобы яйцо родило из себя ту программу и социум, который заложен в нем.
Осуществить такую программу - это и есть будущее нашей работы.

=== Сессия №19. 03.03.2020 9:00. Канон-лайт для построения Дела (№2) ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

=== Сессия №20. 03.03.2020 13:00. Канон-лайт для построения Дела (№2) ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

=== Сессия №6. 03.03.2020 17:00. Канон-лайт для построения Дела (№2) ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

=== Сессия №7. 04.03.2020 9:00. ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

=== Сессия №8. 04.03.2020 13:00. Канон для построения КОА (№1) ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

=== Сессия №9. 04.03.2020 17:00. Вопросы Бизнес-центра (ВМТБ) ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

=== Сессия №10. 05.03.2020 9:00. Проект бизнеса №3 ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

=== Сессия №11. 05.03.2020 13:00. Брендинг Селицкие (№1/№3) ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

=== Сессия №12. 05.03.2020 17:00. Дом Солнца (№5) ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

=== Сессия №13. 06.03.2020 9:00. Канон-лайт для построения Дела (№2) ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

=== Сессия №14. 06.03.2020 13:00. Канон для построения БИТ (№4) ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

=== Сессия №15. 06.03.2020 17:00. Канон-лайт для построения Дела (№2) ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

=== Сессия №16. 08.03.2020 19:00. ===
Заказчик:

Подрядчик:

Плоды:

[[Категория:Воскресный вестник]]

Воскресный вестник №2

2020-03-02T22:12:45Z

192.168.1.1: /* Сессия №17. 02.03.2020 13:00. Альфа-Перевод (№1) */

Воскресный вестник №2

2020-03-02T22:04:15Z

192.168.1.1: /* Сеанс монетизации №16. 02.03.2020 9:00. Бизнес-центр "Солнечный" (общие вопросы) */

Воскресный вестник №2

2020-03-02T22:03:10Z

192.168.1.1: /* Сеанс монетизации №16. 02.03.2020 9:00. Бизнес-центр "Солнечный"(общие вопросы) */

Воскресный вестник №2

2020-03-02T22:01:06Z

192.168.1.1: /* Сессия №16. 02.03.2020 9:00. Бизнес-центр (общие вопросы) */

Воскресный вестник №2

2020-03-02T16:31:20Z

192.168.1.1: /* Сессия №17. 02.03.2020 13:00. Альфа-Перевод (№1) */

Воскресный вестник №2

2020-03-02T16:29:46Z

192.168.1.1: /* Сессия №17. 02.03.2020 13:00. Альфа-Перевод (№1) */

Воскресный вестник №2

2020-03-02T15:47:06Z

192.168.1.1: /* Сессия №5. 03.03.2020 13:00. Канон-лайт для построения Дела (№2) */

Воскресный вестник №2

2020-03-02T15:45:07Z

192.168.1.1: /* Сессия №4. 03.03.2020 9:00. Канон-лайт для построения Дела (№2) */

Воскресный вестник №2

2020-03-02T15:44:56Z

192.168.1.1: /* Сессия №3. 02.03.2020 17:00. Яйце-Райце (№3) */

Воскресный вестник №2

2020-03-02T15:44:45Z

192.168.1.1: /* Сессия №2. 02.03.2020 13:00. Альфа-Перевод (№1) */

Воскресный вестник №2

2020-03-02T15:43:09Z

192.168.1.1: /* Сессия №16. 02.03.2020 9:00. Бизнес-центр (общие вопросы) */

Воскресный вестник №2

2020-03-02T15:26:08Z

192.168.1.1: /* Сессия №1. 02.03.2020 9:00. Бизнес-центр (общие вопросы) */

Воскресный вестник №2

2020-03-02T15:24:40Z

192.168.1.1: /* Сессия №1. 02.03.2020 9:00. Бизнес-центр (общие вопросы) */

Воскресный вестник №2

2020-03-02T10:03:52Z

192.168.1.1:

{| class="wikitable" style="text-align:center"
|-
! Время !! Пн 02.03.2020 !! 03.03.2020 !! 04.03.2020 !! 05.03.2020 !! 06.03.2020 !! 07.03.2020 !! 08.03.2020
|-
| Дизайнер || Анастасия Булатова || Марьяна Семенюк || Ирина Копиевская || Анастасия Тиховская || || ||
|-
| 5:00 || Освящение времени || Освящение времени || Освящение времени || Освящение времени || Освящение времени || Освящение времени || Освящение времени
|-
| 6:00 || || || || || || ||
|-
| 8:00 || || || rowspan=2 | Экономический курс || || || ||
|-
| 9:00 || rowspan=3 | Бизнес-центр (общие вопросы) || rowspan=3 | Канон-лайт для построения Дела №2 || rowspan=3 | Проект Бизнеса №3 || rowspan=3 | Канон-лайт для построения Дела №2 || rowspan=3 | Центр и Фонд Сёмина ||
|-
| 10:00 || rowspan=2 | 3-й класс ||
|-
| 11:00 ||
|-
| 12:00 || rowspan=2 | Перерыв || rowspan=2 | Перерыв || rowspan=2 | Перерыв || rowspan=2 | Перерыв || rowspan=2 | Перерыв || Перерыв ||
|-
| 12:30 || Текст ячейки ||
|-
| 13:00 || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки
|-
| 14:00 || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки
|-
| 15:00 || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки
|-
| 16:00 || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки
|-
| 17:00 || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки
|-
| 18:00 || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки
|-
| 18:30 || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки
|-
| 19:00 || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки
|-
| 19:30 || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки
|-
| 20:00 || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки
|-
| 20:30 || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки
|}

Воскресный вестник №2

2020-03-02T09:39:42Z

192.168.1.1: Новая страница: «{| class="wikitable" style="text-align:center" |- ! Время !! Пн 02.03.2020 !! 03.03.2020 !! 04.03.2020 !! 05.03.2020 !! 06.03.2020 !! 07.03.2020 !! 08.03.2…»

{| class="wikitable" style="text-align:center"
|-
! Время !! Пн 02.03.2020 !! 03.03.2020 !! 04.03.2020 !! 05.03.2020 !! 06.03.2020 !! 07.03.2020 !! 08.03.2020
|-
| Дизайнер || Анастасия Булатова || Марьяна Семенюк || Ирина Копиевская || Анастасия Тиховская || || ||
|-
| 5:00 || Освящение времени || Освящение времени || Освящение времени || Освящение времени || Освящение времени || Освящение времени || Освящение времени
|-
| 6:00 || || || || || || ||
|-
| 8:00 || || || rowspan=2 | Экономический курс || || || ||
|-
| 9:00 || rowspan=3 | Бизнес-центр (общие вопросы) || rowspan=3 | Канон-лайт для построения Дела №2 || rowspan=3 | Проект Бизнеса №3 || rowspan=3 | Канон-лайт для построения Дела №2 || rowspan=3 | Центр и Фонд Сёмина ||
|-
| 10:00 || rowspan=2 | 3-й класс ||
|-
| 11:00 ||
|-
| 12:00 || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки
|-
| 12:30 || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки
|-
| 13:00 || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки
|-
| 14:00 || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки
|-
| 15:00 || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки
|-
| 16:00 || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки
|-
| 17:00 || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки
|-
| 18:00 || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки
|-
| 18:30 || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки
|-
| 19:00 || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки
|-
| 19:30 || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки
|-
| 20:00 || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки
|-
| 20:30 || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки || Текст ячейки
|}

АСИНК 2020.02.29

2020-02-29T18:31:33Z

192.168.1.1: /* Расшифровка записи группы */

Запись работы группы [[АСИНК]].

== Запись группы ==

== Расшифровка записи группы ==

Рефлексия:

В МО прошла первая неделя марафона по монетизации.

Важные событие в МО, которые касались спасения души (деятельность КОА), событие облечения книжного черта (заказ терьего бизнеса) - тема зверей актуализировалась. Привычное для нас как звери проявляются в человеке. В этот раз они действовали через погашение импульса творящей коммуникации. Переживалось это не как проявление двойников, а как проявление зверей.

Диалог с новым участником, который далее не сможет участвовать, началась бурная жизнь когда очень тяжело включиться в работу группы. ПРигласивший оказался не готов к тому, что гость не сможет продолжать дальше.

В коллегии Мистериально-целительной школы горит импульс возрождения антропософской медицины: слушанье, слышанье и мастерство коммуникации.

Работа с 1м уроком.

Как Архангел Михаил обращается лично ко мне.

В чем жили ученики того времени, те люди, которые несли антропософию?
В чем переживалась острота, что в первом абзаце было пробуждение как для человека потрясли за плечи чтоб он очнулся и пришел в себя.
СВШДН вернуть к задаче 1м уроком, к задаче от которой она отторглась.
Самым важным моментом прозвучала Мировая война.
200 лет назад субстанция мира была была другой, не той, в которой мы живем сейчас.
В чем жили тогда антропософы, в чем жили люди?

Что если на горе Фавор 11 апостолам явился Христос, они появилась возможность проповедовать на разных языках.
Что если они бы не разошлись и проводоведовали там ежедневно?

Наверное тогда бы в мир не пришли апостолы.

Призыв Христиана Розенкрейца это такая мысли Христа, о том, что все духовное необходимо разносить и не держать вот так в группе.

Христиан Розенкрейц хочет чтоб на земле небыло священников и ремеслеников. Священником и ремеслеником становится каждым.

Благоприятная ситуация?

Благоприятная ситуация для призывов. Это ситуация, особая ситуация в духовном мире. Должно очень многое должно сопоставиться. Какие-то циклы действования духовных существ. Должны быть кармически воплощены души на земле чтобы прозвучал призыв. Как видим следующий призыв прозвучал примерно через сто лет.

Последнюю треть 19 века влились величественные откровения. Ссылка 1879 год когда Архангел Михаил прорубил окно. Но куда делся дракон, который загораживал проход людям на землю. Дракон был сброшен на землю как материализм и все научные открытия. И в той же мере для человека стал открываться духовный мир.

Гемют - особая душа. На примере Георгия Петровича Щедровицкого как трудно вырастить особую душу. Фассунг - схватывание. Всем известно, что собаке говорят фас. У кого есть подготовленная душа и возможность душевного схватывания - тот может воспринять. Тут говорится о Михайлитах. Кто имеет инспирации - свое восприятие хоть какого-то духовного содержания. Поэтому мы можем говорить о МО - что откровения духовного мира стали явными для человечества.

Конечно мы читаем книги, работаем на основе того, что дал великий посвященный, но когда это все начинает сиять красками, когда встреча становится живописным полотном. В первую очередь для ведущего и для остальных. Жизнь в откровениях духовного мира, которые стали явлены для человесества.

Благодаря - собрались не просто случайные люди, собрались люди 800 человек обладающих этой гемитсауфассунг, способных принять этот призыв.

После войны были заключены договора, карта мира перекроилась. После войны ряд революций.

Война начинается внутри одного человека. Воспоминание как внутри мне была война, и это экстраполируется на уровень мира.
Есть причины видимые и есть причины не видимые, и о этих причинах мало кто говорит.

Они жили в последствиях Первой мировой войны.

Тогда был принят импульс от архангела Михаила.

Почему человечеством не была осмыслена Первая мировая война? Почему не были сделаны выводы и после была Вторая мировая война?

Если удовлетворить и такое направление мысли - смотреть в настоящий момент. Что нам дает для настоящего. Как острее почувствовать настоящий момент?

В тот момент, когда началась Первая мировая война на земле открыто действовал великий посвященный. Слова звучат прозаично. Но если их прочувствовать в голове они не укладываются до конца. Великие посвященные действовали открыто лишь в древние времена. Потом они действовали веками сокрыто. В это время открыто действовал великий посвященный, который видел настоящее, прошлое и будущее. Насколько глухи и слепы были люди? Несколько десятков высокопоставленных чиновников бросили на бойню как баранов десятки миллионов людей. У них был шанс? Да, отложить удобства своей жизни и откликнуться на призывы, звучащие для всего человечества. Была допущена Первая мировая война. Произошло кровопускание, какое-то искупление пришло. Пришел призыв Рождественского собрания. Он вроде бы был услышан. Но что происходило потом, что привело к смерти великого посвященного, тот паморок который нашел. Сподвижники Штайнера умудрились перессориться между собой, отгрохали второй Гетеанум на фоне этого. Другой вопрос что надо было делать. Это другой вопрос. Но шанс был упущен.

Мы открываем этот текст. Мы смотрим не как бараны. Мы имеем эзотерический поток, который пронизывает все сферы жизни. Участники МО имея этот поток содержания могли открывать группы и говорить как посвященные. Все человечество издыхает без связи с духовным миром, а здесь если опубликовать все записи будет огромное собрание сочинений, бесценное духовное содержание. Пахнет теми же событиями. Такие баснословные подарки даются только перед самым ужасным. И только несколько десятков человек участвуют в этом.

Ситуация объективно накалялась уже несколько раз. Все балансирует на волоске. В какой-то момент может не удасться удержать. Те 2-3 десятка, которые работают, их уровня может не хватить.

В этом третьем проходе 1 класса необходимо проходить их не ознакомительно и не углубляясь в содержание. Мы и во втором проходе проходили уже очень глубоко. Если бы опубликовать 2-й проход - это был бы бесценный 19-томник важнейших коментариев.

Предприятие Книжного Ангела готовиться издать 19-томник. Но гораздо важнее реально проходить порог и все 19 ступеней шаг за шагом.

Какой же практический выхлоп из того, что мы говорили про войны. Если мы переживем все упущеный шансы. Можно ли хоть раз в истории не упустить шанс. Мы пытались это сделать, но мы еще мало чего достигли.

Как наступали войны, войны как симптом спящего человечества? Как можно не проспать? Нас мало, но как нам действовать?

За счет качества преодолеть количество. Пробуждение людей может произойти только вдесятилетиях, даже не в годах. Но тогда 20-30 человек могут сами проснуться. Уже не в мыслительном отражении. Чтобы все себе отдавали отчет, что душа не слышит Стража Порога. И в этом состоянии сна всех остальных людей пройти сознательно в этом третьем проходе. Извлечь неукротимую волю и внести в наше последующие занятия.

== Дополнительные материалы ==

[[Категория:Записи работы групп]]
[[Категория:3 проход 1 класса]]

АСИНК 2020.02.29

2020-02-29T17:42:29Z

192.168.1.1: /* Расшифровка записи группы */

Запись работы группы [[АСИНК]].

== Запись группы ==

== Расшифровка записи группы ==

Рефлексия:

В МО прошла первая неделя марафона по монетизации.

Важные событие в МО, которые касались спасения души (деятельность КОА), событие облечения книжного черта (заказ терьего бизнеса) - тема зверей актуализировалась. Привычное для нас как звери проявляются в человеке. В этот раз они действовали через погашение импульса творящей коммуникации. Переживалось это не как проявление двойников, а как проявление зверей.

Диалог с новым участником, который далее не сможет участвовать, началась бурная жизнь когда очень тяжело включиться в работу группы. ПРигласивший оказался не готов к тому, что гость не сможет продолжать дальше.

В коллегии Мистериально-целительной школы горит импульс возрождения антропософской медицины: слушанье, слышанье и мастерство коммуникации.

Работа с 1м уроком.

Как Архангел Михаил обращается лично ко мне.

В чем жили ученики того времени, те люди, которые несли антропософию?
В чем переживалась острота, что в первом абзаце было пробуждение как для человека потрясли за плечи чтоб он очнулся и пришел в себя.
СВШДН вернуть к задаче 1м уроком, к задаче от которой она отторглась.
Самым важным моментом прозвучала Мировая война.
200 лет назад субстанция мира была была другой, не той, в которой мы живем сейчас.
В чем жили тогда антропософы, в чем жили люди?

После войны были заключены договора, карта мира перекроилась. После войны ряд революций.

Война начинается внутри одного человека. Воспоминание как внутри мне была война, и это экстрополируется на уровень мира.
Есть причины видимые и есть причины не видимые, и о этих причинах мало кто говорит.

Они жили в последствиях Первой мировой войны.

Тогда был принят импульс от архангела Михаила.

Почему человечеством не была осмыслена Первая мировая война? Почему не были сделаны выводы и после была Вторая мировая война?

Если удовлетворить и такое направление мысли - смотреть в настоящий момент. Что нам дает для настоящего. Как острее почувствовать настоящий момент?

В тот момент, когда началась Первая мировая война на земле открыто действовал великий посвященный. Слова звучат прозаично. Но если их прочувствовать в голове они не укладываются до конца. Великие посвященные действовали открыто лишь в древние времена. Потом они действовали веками сокрыто. В это время открыто действовал великий посвященный, который видел настоящее, прошлое и будущее. Насколько глухи и слепы были люди? Несколько десятков высокопоставленных чиновников бросили на бойню как баранов десятки миллионов людей. У них был шанс? Да, отложить удобства своей жизни и откликнуться на призывы, звучащие для всего человечества. Была допущена Первая мировая война. Произошло кровопускание, какое-то искупление пришло. Пришел призыв Рождественского собрания. Он вроде бы был услышан. Но что происходило потом, что привело к смерти великого посвященного, тот паморок который нашел. Сподвижники Штайнера умудрились перессориться между собой, отгрохали второй Гетеанум на фоне этого. Другой вопрос что надо было делать. Это другой вопрос. Но шанс был упущен.

Мы открываем этот текст. Мы смотрим не как бараны. Мы имеем эзотерический поток, который пронизывает все сферы жизни. Участники МО имея этот поток содержания могли открывать группы и говорить как посвященные. Все человечество издыхает без связи с духовным миром, а здесь если опубликовать все записи будет огромное собрание сочинений, бесценное духовное содержание. Пахнет теми же событиями. Такие баснословные подарки даются только перед самым ужасным. И только несколько десятков человек участвуют в этом.

Ситуация объективно накалялась уже несколько раз. Все балансирует на волоске. В какой-то момент может не удасться удержать. Те 2-3 десятка, которые работают, их уровня может не хватить.

В этом третьем проходе 1 класса необходимо проходить их не ознакомительно и не углубляясь в содержание. Мы и во втором проходе проходили уже очень глубоко. Если бы опубликовать 2-й проход - это был бы бесценный 19-томник важнейших коментариев.

Предприятие Книжного Ангела готовиться издать 19-томник. Но гораздо важнее реально проходить порог и все 19 ступеней шаг за шагом.

Какой же практический выхлоп из того, что мы говорили про войны. Если мы переживем все упущеный шансы. Можно ли хоть раз в истории не упустить шанс. Мы пытались это сделать, но мы еще мало чего достигли.

Как наступали войны, войны как симптом спящего человечества? Как можно не проспать? Нас мало, но как нам действовать?

За счет качества преодолеть количество. Пробуждение людей может произойти только вдесятилетиях, даже не в годах. Но тогда 20-30 человек могут сами проснуться. Уже не в мыслительном отражении. Чтобы все себе отдавали отчет, что душа не слышит Стража Порога. И в этом состоянии сна всех остальных людей пройти сознательно в этом третьем проходе. Извлечь неукротимую волю и внести в наше последующие занятия.

== Дополнительные материалы ==

[[Категория:Записи работы групп]]
[[Категория:3 проход 1 класса]]

АСИНК 2020.02.29

2020-02-29T17:37:44Z

192.168.1.1:

АСИНК 2020.02.29

2020-02-29T15:45:29Z

192.168.1.1: /* Расшифровка записи группы */

АСИНК 2020.02.29

2020-02-29T15:38:05Z

192.168.1.1: /* Расшифровка записи группы */

АСИНК 2020.02.29

2020-02-29T15:36:39Z

192.168.1.1: /* Расшифровка записи группы */

АСИНК 2020.02.29

2020-02-29T15:29:14Z

192.168.1.1: Новая страница: «Запись работы группы АСИНК. == Запись группы == == Расшифровка записи группы == Рефлекси…»

46 неделя

2020-02-19T17:33:22Z

192.168.1.1: /* Расшифровка записи группы */

Запись работы группы [[АСИНК]].

== Запись группы ==
[[]]

== Расшифровка записи группы ==

В мире идет подрыв жизненных сил. Несмотря на то, что и мы по линии финансов делаем значительные прорывы. Сегодня прошла полная цереномия по конвертации в Небесном Обменном Пункте. То, что мы делаем с алхимией должно выйти из сугубо эзотерических изысканий. Очень важно, чтобы произошел прорыв на этом поприще. Если это будет действенно мы сможем провести семинар, который сейчас отложен. Просто теоретический семинар не имел бы значения. По линии Древа жизни нам нужен свой коронавирус.

Все, что произошло по 2м фронтам отразилось в 46-м мантраме.

Мир, он грозит оглушить души единородную силу.

Мир взбрыкнулся.
(Для того и нужны мантрамы, чтобы стать оружием - дано)

Так выступи же ты воспоминание из духа глубин светя изнутри наружу
И укрепи мне виденье

Что это за воспоминание, которое должно укрепить виденье. Это воспоминание все о том же рождении духа. Каким же образом можно пережить это воспоминание. И в камне основы: упражняйся в памятовании о духе. Когда у нас возникает духовное намерение оно замыливается, тонюсенький лучик инициативы, который ни в малейшей степени нас ни к чему не принуждает. Как легко наступает депрессия, упадок сил. Уже хочется все бросить. Нормальное состояние неизбежно, если не сконцентрироваться на воспоминании. Оглучает. И только сила воспоминания, которая светит из духовных глубин. Сила бодрствующего Я. Только это бодрствующее Я.
Просто ускользает как вода сквозь пальцы, упорно будем напрягать эти мышцы, тогда начнет рождаться виденье. Оно и так есть в той или иной мере. Если человек будет оглушен - он будет ослеплен. События ослепили. Тут и в зрячем состоянии не очень ориентировался, а тут и вовсе ослеп.

Шауен должно быть удержано любой ценой благодаря силе воли.

Которое только через воли силы себя самого сохранить может иначе оно исчезнет. Здесь также важно пережить мантрическое звучание в гармонии с противоположной неделе, симетричной относительно Пасхи.

И тат там дройт - грозит. Мир грозит оглушить, мое Я грозит ускользнуть.

Души единородную силу, мировым светом мощно увлекаемо.

Так вступи же ты в воспоминанье, так вступи же ты в мое предчувствие.

Из Духа глубин светя во вне, в твои права мощно.

И укрепи мне виденье, Замени мне мышления силу.

Которая лиш воли силой, Которая восприятий видимость

Самого себя сохранить может, Самого себя утратить хочет.

Мышление самого себя хочет утратить. Две достаточно тяжелые медитации недельные. На уровне второго класса наша задаче сделать, чтобы это было действенное орудие - необходимо применить. Нельзя смириться. Мир лишь только угрожает оглушить. Противоядие - что должно прийти на помощь, чтоб с этим справиться. Превратить 46 мантрам в алхимиотерапию чтоб остановить действие губительных сил. Применить 46 мантрам к себе. Высветить каким образом мир угрожает заглушить то, что достигнуто. Каким образом пригласить эфирную силу, чтобы укрепить виденье и свое Я, которое является источником своего виденья. Необходимо направить туда силы воли. Если напрвить можна мощно и действенно бороться со всем, что угодно.

Анализ то, что происходило в душе во время то, как мир пытался оглушить и как применить 46 мантрам.

Пробоины по нескольким фронтам по сознанию, в глубоком падении. По здоровью - неприятность. Это привычно мне, это не выбило, но напрягло.

Если мантрам этой недели является чудодейственным лекарством. Искушение легким выздоровлением. Сознание искушается, оно оставляет дух. Искушение сработало и произошло оглашение. Мир не просто грозит, он оглушил. Если ничего не делать, когда есть настоящее лекарство (одна рука в мышеловке, другой рукой необходимо начать применять лекарство).

Ученик не в духе, попал, все разваливается. Как можно помочь себе и сыну - только встав на ноги можно помочь себе и родным. Сын нуждается в мудрой маме, обладающей космическими силами. На себя много раз было наплевать, но на сына - нет. Нужно взять волшебный элексир и применить и все зло применить в добро. У нас волшебный элексир Фауста (фильм Алхимик). Применяйте эликсир по инструкции идите по строчкам. Пожалуйста.

Выступи же ты паметование, воспоминание светя из духовных глубин и укрепи мне виденье светя.

Видно в этом виденьи, что пазл моей жизни собрался. Не могла обрести целостность. В драме по моей Миссии не выстроилось целое. Я не могла почувствовать свою Миссию и сказать да, это мое. Ощущение в душе, что главного в душе я не делая, чтоб реальное в мире происходило.

Именно в этот тяжелейший период мир пошел мне на встречу и раскрылся. Тема Аристотелизма становится важнейшей темой и это принято и поддержано и начинает расцветать, организуется сообщество. Видно как это все мощно обьединилось, приблизилось, начало становиться понятным. Все обрело свой смысл. Я в состоянии, когда все неожиданно открылось. Видение о себе. Работа, которую я застала еще в 2000 году все гибнет. Разуверилась и сейчас все мощно дает всходы и все происходит и с гораздо большим наполнением, чем я могла помыслить и с неожиданными поворотами. И это само по себе дает удовлетворение, когда на это смотришь и в этом состоянии оказалось, что я способна на такое падение. Я понимаю, что перейду через это, но мне нужна ночь. Меня огорчает, что я выпала из Духа и моя двойственность еще не преодолена.

Следующий шаг. Зачем мудростью мирового проведения такой коварный шаг. Просто провести через ночь это не возможно, необходимо включить виденье. Зачем произошол этот удар? В чем смысл?

Чувствовала атаки изнутри. Порог преодолен, я прорастаю сквозь асфальт. Чтобы не происходило не было поводом, чтоб не спать ночь... Необходимо рассмотреть и принять решение. С какого-то момента болезнь ведет, что выростает дух внутри. Это было полезно. Я начала оценивать как достижения. Испытания укрипили нечто во мне. Есть что-то внутри, что позволяет мне держаться. Все, что было ранее это необходимые мне испытания жизни. Возобновилась работа и должны были последовать испытание следующей волны. Воздухом или водой. Присутствие духа здесь и сейчас, когда ситуация требует немедленного решения, а мне на размышление нужны дни.

По ощущениям есть небольшая прогрессия, но это лучше чем быть на химии.

Каким образом происшедшая беда служит выздоровлению? Каким образом все, что произошло приблизило выздоровление?

Посвящать время переговорам, спонтанно вне духовного плана, в реальной жизни быть с этим осторожной.

Когда наступило переживание, что все пазлы сошлись и в мышлении глобальном, которое касается всего мира возникла целостная картина явно чего-то не хватало. Был небольшой прогреес и не стабильный. Чего не хватало в той позитивной тенденции, которая развернулась до всего этого. Когда сознание расширилось до масштабов мира - оно утратило центрирование на Я. Оно стало слишком космическим и утратилась концентрация.

Произошел переход в другую крайность, когдв возникло мышление человека, который отвечает за всю землю. Но представителя ООН обеспечивает целый штат, чтоб поддержать его персональное бытие. Он при этом выполняет планы Аримана. А Золотая середина - имея планетарное мышление, не улетучиваться от сюда и очень прочно стоять на ногах, не упускать из виду мелочи. НЕ превращаться в рассеяного профессора. Только с такой силой пребывания здесь и сейчас. Иначе мышление останется только мышлением. Это не значит, что запускается действие. Чтобы было решение еще необходимо не в меньшей степени развить воление. Воление носит индивидуальный характер. В в чувстве человек родственен группе людей, в волении человек индивидуален. Центрировать верное чувство необходимо в полной локальности и полной масштабности. Возможно в ситуации разговора с проходимцем должна была включиться воля. Для пробуждения воли человек все время подвергается испытаниям. Нужна мощная концентрация воли, которая не может быть вызвана ничем изнутри. В помощь для построения второго центра, который бы уравновешивал центр мирового мышление - центр индивидуального воления.

О чем здесь воспоминание

Должен вырваться крик отчаянья - Я ТОНУ. Необходимо раскрыть спасательный жилет.

Та выступи же ты воспоминание. О чувстве Я. Об индивидуальном бытии. Вот это воспоминание о себе светит из духовных глубин. Там где глубоко, глубоко погружена духовная искра. Скогцентрироваться на своей ситуации и начать видеть ее. И укрепи мне виденье.

Там состояние полной слепоты и оглушенности. Мы вллючаем виденье зачем это произошло. Поставить задачу каким образом благодаря этой ситуации я смогу развить состояние воспоминания о себе в полном адеквате, а не в замороженом состоянии, когда любой проходимец может вытянуть все. В илюзии кажется, что есть что-то большое и важное, а внутреннее не важно.

Многие прекрасно живут в своей ситуации и не думают о мире.

== Дополнительные материалы ==

[[Категория:Записи работы групп]]

[[Категория:СВШДН]]

46 неделя

2020-02-19T17:12:59Z

192.168.1.1: /* Расшифровка записи группы */

46 неделя

2020-02-19T17:02:24Z

192.168.1.1: Новая страница: «Запись работы группы АСИНК. == Запись группы == [[]] == Расшифровка записи группы == В мире…»

АСИНК 2020.02.01

2020-02-18T22:07:21Z

192.168.1.1: Новая страница: «== Запись группы == == Расшифровка записи группы == == Дополнительные материалы ==»

== Запись группы ==

== Расшифровка записи группы ==

== Дополнительные материалы ==

Академия Сферной Инженерии Нафисы Корниенко

2020-02-18T22:00:30Z

192.168.1.1: Новая страница: «== Академия сферной инженерии Нафисы Корниенко == Работа происходит в рамках 1-го класса С…»

== Академия сферной инженерии Нафисы Корниенко ==

Работа происходит в рамках 1-го класса СВШДН

Группа работает с эзотерическими уроками Рудольфа Штайнера

Время работы группы: суббота с 17.00 до 20.30

Список держателей уроков

2020-02-04T18:13:04Z

192.168.1.1: /* Второй класс СВШДН */

== Первый класс СВШДН==
{| class="wikitable" style="text-align: left;"
! Урок !! Держатель !! Помощники
|-
| style="text-align: center;" | 1 || Марьяна Семенюк || Наталия Дзизенко
|-
| style="text-align: center;" | 2 || Александр Кобылинский, Леся Кобылинская || Мария Луковенко, Марьяна Семенюк
|-
| style="text-align: center;" | 3 || Ольга Бутрик || Марьяна Семенюк
|-
| style="text-align: center;" | 4 || Аркадий Грингольц ||
|-
| style="text-align: center;" | 5 || Рива Коляда || Андрей Дзизенко
|-
| style="text-align: center;" | 6 || Мария Луковенко || Ольга Бутрик
|-
| style="text-align: center;" | 7 || Анастасия Булатова || София, Яков Паниман
|-
| style="text-align: center;" | 8 || Роза Идлис || Лариса Масталярчук, Аркадий Грингольц
|-
| style="text-align: center;" | 9 || Анастасия Тиховская || Андрей Дзизенко
|-
| style="text-align: center;" | 10 || Татьяна Холодовская || Роза Идлис
|-
| style="text-align: center;" | 11 || Виктория Касьянова, Мария Луковенко || София, Яков Паниман
|-
| style="text-align: center;" | 12 || Наталия Дзизенко || Аркадий Грингольц, Ирина Копиевская, Анастасия Тиховская
|-
| style="text-align: center;" | 13 || Ирина Копиевская, София || Лилия Грингольц, Лара Масталярчук
|-
| style="text-align: center;" | 14 || Яков Паниман || Ольга Бутрик
|-
| style="text-align: center;" | 15 || Елена Ястремская ||
|-
| style="text-align: center;" | 16 || Андрей Дзизенко || Наталья Дзизенко, Лилия Грингольц, Анастасия Тиховская
|-
| style="text-align: center;" | 17 || Юлия Хорькова || Мария Луковенко, Марьяна Семенюк, Ирина Копиевская
|-
| style="text-align: center;" | 18 || Лариса Масталярчук || Ольга Бутрик
|-
| style="text-align: center;" | 19 || Лилия Грингольц ||
|}

== Второй класс СВШДН==
{| class="wikitable" style="text-align: center;"
|-
! Урок !! Держатель
|-
| 1 ||
|-
| 2 ||
|-
| 3 ||
|-
| 4 ||
|-
| 5 ||
|-
| 6 ||
|-
| 7 || Роза Идлис, Анастасия Булатова
|-
| 8 ||
|-
| 9 ||
|-
| 10 || Марьяна Семенюк
|-
| 11 ||
|-
| 12 || Анастасия Тиховская, Анастасия Булатова
|-
| 13 ||
|-
| 14 || Наталия Дзизенко
|-
| 15 || Наталия Дзизенко
|-
| 16 || Наталия Дзизенко

|-
| 17 || Лариса Масталярчук
|-
| 18 || Ирина Копиевская
|-
| 19 ||
|-
| 20 || Роза Идлис
|-
| 21 ||
|-
| 22 ||
|-
| 23 ||
|-
| 24 ||
|-
| 25 ||
|-
| 26 ||
|-
| 27 ||
|-
| 28 ||
|-
| 29 ||
|-
| 30 ||
|-
| 31 ||
|-
| 32 ||
|-
| 33 || Роза Идлис
|-
| 34 ||
|-
| 35 || Андрей Дзизенко
|-
| 36 || Ольга Бутрик
|-
| 37 || Роза Идлис
|-
| 38 || Ирина Копиевская
|-
| 39 || Марьяна Семенюк
|-
| 40 || Татьяна Холодовская
|-
| 41 || Мария Луковенко
|-
| 42 || Рива Коляда
|-
| 43 || Александр Кобылинский
|-
| 44 || Александр Кобылинский
|-
| 45 || Александр Кобылинский
|-
| 46 || Роза Идлис
|-
| 47 ||
|-
| 48 ||
|-
| 49 || Ирина Копиевская, Анастасия Булатова
|-
| 50 || Аркадий Грингольц
|-
| 51 || Ирина Копиевская
|-
| 52 || Ольга Бутрик
|}

Список держателей уроков

2020-01-20T20:10:16Z

192.168.1.1: /* Первый класс СВШДН */

== Первый класс СВШДН==
{| class="wikitable" style="text-align: center;"
! Урок !! Держатель !!
|-
| 1 || Виктория Халамендык, Наталья Корсак ||
|-
| 2 || Александр Кобылинский, Леся Кобылинская || ✔
|-
| 3 || Ольга Бутрик || ✔
|-
| 4 || Аркадий Грингольц || ✔
|-
| 5 || Рива Коляда ||
|-
| 6 || Мария Луковенко || ✔
|-
| 7 || Анастасия Булатова ||
|-
| 8 || Светлана Генеральчук ||
|-
| 9 || Евгений Халамендык, Виктория Халамендык ||
|-
| 10 || Татьяна Холодовская || ✔
|-
| 11 || Виктория Касьянова ||
|-
| 12 || ||
|-
| 13 || Ирина Копиевская || ✔
|-
| 14 || Юрий Луковенко, Яков Паниман || ✔
|-
| 15 || Елена Ястремская ||
|-
| 16 || Андрей Дзизенко, Наталья Дзизенко || ✔
|-
| 17 || Марьяна Семенюк || ✔
|-
| 18 || Лариса Масталярчук ||
|-
| 19 || Лилия Грингольц ||
|}

== Второй класс СВШДН==
{| class="wikitable" style="text-align: center;"
|-
! Урок !! Держатель
|-
| 1 ||
|-
| 2 ||
|-
| 3 ||
|-
| 4 ||
|-
| 5 ||
|-
| 6 ||
|-
| 7 ||
|-
| 8 ||
|-
| 9 ||
|-
| 10 ||
|-
| 11 ||
|-
| 12 || Анастасия Тиховская
|-
| 13 ||
|-
| 14 ||
|-
| 15 ||
|-
| 16 ||
|-
| 17 ||
|-
| 18 ||
|-
| 19 ||
|-
| 20 ||
|-
| 21 ||
|-
| 22 ||
|-
| 23 ||
|-
| 24 ||
|-
| 25 ||
|-
| 26 ||
|-
| 27 ||
|-
| 28 ||
|-
| 29 ||
|-
| 30 ||
|-
| 31 ||
|-
| 32 ||
|-
| 33 ||
|-
| 34 ||
|-
| 35 || Андрей Дзизенко
|-
| 36 || Ольга Бутрик
|-
| 37 || Роза Идлис
|-
| 38 ||
|-
| 39 ||
|-
| 40 ||
|-
| 41 ||
|-
| 42 ||
|-
| 43 ||
|-
| 44 ||
|-
| 45 ||
|-
| 46 ||
|-
| 47 ||
|-
| 48 ||
|-
| 49 ||
|-
| 50 ||
|-
| 51 ||
|-
| 52 ||
|}

Возгонка

2019-12-16T15:30:17Z

192.168.1.1:

Упражнение - контроль мышления.

# Описание того, что дано: что воспринимают органы чувств, зрение, слух, осязание, обоняние, вкус.
# Для чего это дано?
# Как это делается, из чего делается, какие вариации бывают.
# Это не...
# Цельное понятие.
# Где это встречается в природе?
# Где это встречается в человеке?
# Где это встречается в социуме?
# Где это встречается в духовном мире?

[[Категория:Процедуры, методы, церемонии]]